為四無明之一。纏，纏縛之義。無明煩惱繫縛眾生，使不能出離生死苦海，故有此名。［法華玄讚卷七、成唯識論述記卷五末］（參閱「四種無明」1815） p6857
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（地名）正法念經六十七曰：有河名瞿摩帝，廣半由旬，長三百由旬，入於大海。瞿摩帝名牛也，以多饒牛故，名牛河。...亦名：嫌罵僧知事戒開緣 行事鈔·隨戒釋相篇：「不犯者，實有其事，恐後悔恨，語令如法發露，便言有愛恚等；若戲錯...（譬喻）妙法能醫眾生之眾苦故名藥。無量壽經上曰：以諸法藥救療三苦。涅槃經四曰：度眾生故，為說無上微妙法藥，為...【但持三衣】 p0707 瑜伽二十五卷二十頁云：云何名為但持三衣？謂但三衣而自支持。何者三衣？一、僧伽胝，二、...云何所知？幾是所知？為何義故觀所知耶？謂所知有五種色，心心所有法心不相應行無為，色謂色蘊，十色界十色處及法界...（術語）梵語陀羅尼，譯曰持。持句者，持陀羅尼之言句也。...（名數）斷法不再起之三種也：一、自性斷。智慧起時，煩惱暗障，自性應斷，故名自性斷。二、不生斷。得法空時，使三...俱舍宗、成實宗、禪宗、天台宗、華嚴宗、真言宗、法相宗、淨土宗、律宗、三論宗。在此十宗中，前二宗屬小乘，後八宗...（術語）台家所立五時之一，說三藏教之時也。佛於菩提樹下說華嚴經後，至波羅奈國之鹿野苑對五比丘說阿含經，是為小...（術語）方者方所，詣者所至，謂事物之方針也。行事鈔上之一曰：薄知方詣。同資持記曰：方詣明有所歸，方謂方所，詣...【律儀不律儀無表得捨分位】 p0858 俱舍論十四卷六頁云：今應思擇表及無表，誰成就何？齊何時分？且辯成無表律...慈悲藥師寶懺...佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...（印光大師校印本）...
持身不可太皎潔，一切污辱垢穢要茹納得； 處世不可太分明，一切賢愚好丑要包容得。 持身清高固然是好事，然而過猶不...
生活中我們誰都會遭遇逆境和挫折，經歷各種不順和困苦，我們除了焦慮憂愁、消極對抗、或是傚彷阿Q之外，是否還有更...
【經文】 佛告阿難，及韋提希，見無量壽佛了了分明已，次亦應觀觀世音菩薩。此菩薩身長八十萬億那由他由旬，身紫金...
上卷 《般若波羅蜜多心經》這是經的題目。這個經字不多，二百六十個字，義很廣。般若經一共有八部：《大品般若》、...若懂得說好話，人際溝通可以更圓通。當我們面對意見相反的人時，講話有必要謙和而委婉。否則正像把鹽撒到傷口，使對...
若知自性是眾生，故願度脫，自性是佛道，故願成就。 這種人是不簡單，他知道《楞嚴經》，一切法不離開現前一念心性...
問： 聽說下品往生生於鐵蓮華中，多劫後才能華開見佛。不知有這種說法嗎？如這樣，極樂世界生者皆阿鞞跋致，具足神...
一、天趣之因 天趣之因就是：這個世間人不求常住的真心，因為他沒有因緣聽到正法、佛法，沒有辦法捨離這個妻妾的恩...
纏無明
【佛光大辭典】
| 上篇：纏報 | 下篇：纏縛 |
乃虛空十義之一。謂真如之體性平等，於一切法皆平等而無有差別。宗鏡錄卷六（大四八·四四六下）：「虛空有十義，其...
瞿摩帝河
嫌罵知事戒開緣
法藥
但持三衣
所知
持句
三種斷
十宗
鹿苑時
方詣
律儀不律儀無表得捨分位
【大藏經】【註音版】慈悲藥師寶懺
【大藏經】佛說觀藥王藥上二菩薩經
【大藏經】【註音版】華嚴經淨行品
持身不可太皎潔,處世不可太分明
逆境中的從容
《觀無量壽佛經》第十觀：觀音觀
夢參老和尚：般若波羅蜜多心經
不僅要會做,也要會說
把人生的順逆因緣，當做成就自己的一種方便
下品往生要多劫後才能見佛嗎
夢參法師
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師