又作護念得長命增上緣。為念佛行者所得五種增上緣之一。謂現生受佛菩薩之守護慈念，為得長壽之強力因緣。［觀念法門］（參閱「五種增上緣」1189） p6867
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凡四卷。日本具平親王撰。唐代湛然所著之止觀輔行傳弘決四十卷為摩訶止觀之註釋書，弘決外典抄則將其書中所引用之外...凡夫所受報得，皆是業報，業報謂業果也。由過去之業因，招現在之果報。善因感善果，惡因感惡果，皆是苦縛，不得解脫...（人名）沓婆，或作達婆，或作陀婆。又曰陀驃陀驃。翻雲主摩羅。此雲力士，或云壯士。根本律曰：波波國中有一壯士大...（雜名）謂無病第一利。知足第一富。善友第一親。涅槃第一樂之偈也。出莊嚴論。...（流派）Lokāyatika，又作路柯耶胝柯，路伽耶，路伽耶陀。譯作順世。四卷楞伽經謂之惡論，七卷楞伽經謂之世論。外...（地名）釋翅搜，此雲能也。迦維羅衛，此雲赤澤。總謂能仁住處赤澤城也。鼻奈耶云：釋翅搜者，釋種也。迦維羅衛，亦...（地名）指印度而言，印者印度，域者境域。三論大義鈔一曰：印域探三藏之賾致。...【婆那】 正言飯那，此雲林，叢木曰林。雜阿含：佛告阿難：汝遙見彼青色叢林否？唯然已見。是處名曰優留曼茶山...【五種唯識】 唐代慈恩寺窺基大師，於《大乘法苑義林章》中，以五種六門賅攝一切經論中的唯識，此五種唯識是：一、...（公案）示生佛一如之真源，即一色邊之宗極者。雲門文偃法嗣巴陵新開院顥鑒三轉語之一。碧岩集十三則曰：僧問巴陵如...【善不善業差別之相有九種因】 p1150 顯揚十九卷五頁云：又善不善業差別之相、當知由九種因。一、由因及田故。謂由...淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...解深密經卷第一 序品第一 如是我聞：一時，薄伽梵住最勝光曜七寶莊嚴，放大光明，普照一切無邊世界，無量方所妙飾間...拔一切業障根本得生淨土神咒（往生咒）...
日常生活中，凡事都需要有一個限度，才能達到滿意的效果。要是過了，勢必過猶不及。 有這麼的一個人，朋友邀請他到...人生除了生活以外，沒有第二件事。穿衣、吃飯、人來客往、工作上班，乃至起心動念都是生活的表現。處在迷惑的狀態下...
一個人長相很丑陋，來自於什麼原因？來自於他瞋恨，有瞋恨心，喜歡斗諍，動不動就罵人、打架，有的時候一罵，把最惡...前幾天寫了日記《隨順世緣喫茶去》，講了我們要安住當下，如果你是學生，那就安住當下好好學習；如果你是老師，那就...見是見解，人的社會背景不同，民族意識不同，思想觀念不同，以及情識分別都不同，致使人的見解互異；很難確定別人的...問： 經典裡經常講的開悟、頓悟的悟是動詞，悟的對像是什麼？我們要悟什麼？ 大安法師答： 談悟，無論是漸悟還是頓...
第一卷 玄奘法師，俗姓陳，單名一個褘字，生於隋仁壽二年（公元602年），河南陳留（今河南省偃師縣緱氏鎮陳河村）人...
唐代相州（今河北邯鄲）人源乾曜，在唐玄宗開元年間曾兩度擔任宰相。據說，其葬父之地是可出宰相的風水寶地，而這寶...
護念增上緣
【佛光大辭典】
| 上篇：護念 | 下篇：護法 |
（天名）九曜之一。位於胎藏界曼荼羅外金剛部院之南方。肉色，右手屈中指無名二指，餘指立，左手為拳當腰，坐於筵。...
弘決外典抄
轉業報依解脫
沓婆摩羅子
四第一偈
路迦耶底迦
釋翅搜迦維羅衛尼拘律園
印域
婆那
五種唯識
銀碗裡盛雪
善不善業差別之相有九種因
【大藏經】淨土十疑論
【大藏經】解深密經
【大藏經】【註音版】拔一切業障根本得生淨土神咒（往生咒）
凡事都需要有一個限度
在生活中轉煩惱為菩提
相貌丑陋莊嚴的前因後果
隨順世緣離糾纏
文珠法師《正見與邪見》
我們要悟的是什麼
玄奘法師傳
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師
智者大師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師