佛弟子文庫 > 阿毗達磨辭典 > 正文
(名數)又名五執。歲星,熒惑星,鎮星,太白星,辰星也。大方等大集經四十曰:見虛空中諸列宿日月五星,晝夜運行,...求,推求之義。指菩薩以四種法門推求諸法而不可得,由此乃了知空義。據大乘莊嚴經論卷十二功德品載,即:(一)名求不...凡三十二卷。清代紀蔭編纂。收於卍續藏第一四七冊。以編年體記載起自釋尊終於清康熙二十八年(1689)間禪宗之盛衰隆...一切惑由生起上說,有分別起與俱生起二種。略雲分別俱生。 一、分別起 由邪師邪教邪思維三緣而起之我見邊見等...(術語)發露所犯之罪而無所隱也。四教儀曰:一切隨意發露,更不覆藏。...(譬喻)言人意驅逐於外境不住於一處,猶如奔馬也。慈恩傳九曰:願托慮於禪門,澄心於定水。制情猿之逸躁,縶意馬之...(界名)譯曰三十三。天名。...【攝受因】 p1458 瑜伽五卷十頁云:依無間滅因依處,及依境界、根、作用、士用、真實見、因依處,施設攝受因。所以...【阿耨[(宰-幸)/卒]睹婆】 或輸盧迦波。天竺但數字滿三十二即為一偈,號阿耨[(宰-幸)/卒]睹婆偈。...行事鈔·僧像致敬篇:「智論雲,若聞諸佛功德,心敬尊重,恭敬讚歎。知一切眾生中,德無過上,故言尊也;敬畏之心,...【自受用土】 唯識宗所立的四種佛土之一,又稱自受用身依自受用土。即實報土,謂佛以相應淨識所修成就,從初成佛,...(印光大師校印版本)...佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、諸天龍鬼神無央數,十方諸來菩薩十萬人,...淨土十疑論...
子二、別明破陰 分五:丑一、圓破色陰超劫濁;丑二、圓破受陰超見濁;丑三、圓破想陰超煩惱濁;丑四、圓破行陰超眾...
相好凡夫皆具足 六通無礙異常倫 佛的三十二相、八十隨形好,我等凡夫自性也是具足的。是由於阿彌陀佛的法身是以眾生...出污泥而不染是荷花的四品質之一。也是荷花最動人的地方。佛教之所以特別崇尚荷花,也在於荷花的高潔。 但是,荷花...有一位比丘,自出家以來,父母從未曾放棄說服他還俗,一再以親情及豐厚的財富試圖動搖他求道的信心。而他自己也一直...盜戒很微細,比方生意人,同人家講好的樣本是值十塊錢,到交貨的時候,你拿七塊錢的貨品充十塊錢,這就盜了三塊錢。...
這個世界為何稱為苦海...
佛在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時,有一日,佛陀告訴比丘們:我現在為大眾解說何謂善聚,您們要善加思惟之。諸比丘們...
中國古代以和為最高的價值。孔子弟子有若說:禮之用,和為貴。先王之道斯為美,小大由之。孔子亦說:君子和而不同,...
慢
【阿毗達磨辭典】
慢者,依止薩迦耶見心高舉為體,不敬苦生所依為業。不敬者,謂於師長及有德所而生憍傲。苦生者,謂生後有故。
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【有染】 p0537 雜集論三卷九頁云:云何有染?幾是有染?為何義故,觀有染耶?謂若依如是貪瞋癡故,染著後有自...
五星
四求不得
宗統編年
分別俱生
發露
意馬
多羅夜登陵捨
攝受因
阿耨[(宰-幸)/卒]睹婆
敬佛善用心
自受用土
【大藏經】【註音版】佛說阿彌陀經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】【註音版】淨土十疑論

瞭然不生——了了分明,當下就是無生

相好凡夫皆具足 六通無礙異常倫
荷花與污泥
戰勝自己
妙蓮法師:盜戒微細須防犯

【佛學漫畫】這個世界為何稱為苦海

五根為善聚


廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
來果老和尚
道證法師
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宏海法師
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