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禪林象器箋
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正文
前資寮
【禪林象器箋】
忠曰:「副寺已下知事退休者,所歸寮也。」
《大慧普說?瑩上座請普說》云:「老和尚會裡有元禪客。乃至 一日,見元在前資寮裡坐,老漢拍他背云:『來!同去鐘樓上看雪去。』」
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意趣與秘密差別
【意趣與秘密差別】 p1210 世親釋五卷十二頁云:意趣秘密有差別者:謂佛世尊、先緣此事,後為他說;是名意趣。由此...
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(物名)佛龕也。雲仙雜記云:樂天語人曰:吾已脫去利名枷鎖,開清高門戶。但蓮龕子母丹,不知何時可成?盛時泰詩云...
廣律
指內容詳備之律儀,即比丘、比丘尼之生活規矩。佛成道十二年後,弟子中犯過者漸多,佛就所應受持之戒律一一廣說;此...
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佛陀之弟子。如摩訶迦葉、舍利弗、目犍連、阿難等十大弟子,以及其他佛陀在世時之諸弟子。其後則廣指信仰佛陀之教法...
瞿嚧者那
(飲食)Gorocanā,藥名。譯曰牛黃。最勝王經七曰:瞿盧折娜。陀羅尼集十曰:瞿嚧者那。...
輪迴
觀種種眾生,居種種生滅海中,生此死彼,遷流不息,無非一輪迴之相而已。蓋眾生自無始以來,展轉生死於六道之中,如...
因相
【因相】 p0591 如集諦有四種行相中說。 二解 瑜伽名因緣相。顯揚十九卷十頁云:因相者:謂能入定所有資糧...
舍利弗瞋恚氣分
(雜語)智度論二謂如舍利弗有瞋恚餘習,佛由禪定起經行,羅睺羅從佛,佛問羅睺羅:何故羸瘦?羅睺羅以偈答佛:若人...
三種重罪
為密宗所立之三種重罪。即:(一)退三昧耶,謂受法之後,退失本誓而不修行。(二)破三昧耶,謂已受密法之行者,對密藏...
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(名數)梵網經有八福田之目,諸師解釋不同。天台戒疏下曰:八福田者:一佛、二聖人、三和尚(受戒本師)、四闍梨(...
後得無分別智勝利
【後得無分別智勝利】 p0879 世親釋七卷十八頁云:此中後得無分別智無染勝利、其譬云何?如虛空無染;是無分別...
一字不說
謂諸佛所自證之道,非語言文字所能表達,唯佛與佛乃能徹底了解。猶如以手指月,其指非月,一切語言文字也不全等於諸...
【大藏經】【註音版】佛說三十五佛名禮懺文
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【大藏經】【註音版】延生普佛儀規
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【大藏經】佛遺教經
佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度須跋陀羅,所應度者皆已度訖,於娑...
心念一轉,極樂就在您眼前
各位都曉得《阿彌陀經》中有這麼一句:不可以少善根福德因緣得生彼國,就是說善根、福德、因緣是往生西方極樂世界的...
念佛吃素轉惡業大苦為小苦
汝何不明道理,一至於此。目疾發生,不知懺悔宿生此生一切惡業,乃歸之吃素。然則吃葷之人,便絕無目疾乎。汝以吃素...
同樣的布施,為何受福不同
為什麼信佛好多年了,還沒有什麼成就,什麼原因呢?我們的身口意三業,造太多了,你不知道這是在造業。如果對照一下...
釀酒賣酒者應當這樣懺悔
【原文】 賣酒者當自念云:五穀本以養人,今糜爛為酒,使人飲之,多為不善,是誰之過。宜常自懺悔,念阿彌陀佛。發...
在家居士對「四種清淨明誨」應該如何理解和處理
問: 在師父講到的《四種清淨明誨》中,淫、殺、盜、妄,動個念頭也不行,我們在家居士不是成佛沒希望了嗎?夫妻生...
越用功越精進,魔障就越大
妄想就是自己做不了主,念念佛,妄想又來了,念念又來了。你不要管它。但是有一樣,不要隨妄想轉,你要用佛號來轉它...
要去淨土,何必帶死老鼠
氣味相投 有一種鳥,在這天地間什麼甜蜜的水果、芬芳的泉水,它全都沒興趣,它只愛吃爛臭的死老鼠,那種臭味才是它...
聖嚴法師《禪是什麼》
有人認為禪與淨土截然不同,其實,二者並無衝突。此在古來諸師們,已多有說明。念佛人臨終時能一心不亂往生西方極樂...
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【淨界法師】往生不是靠善業力,而是靠臨終正念
財富無常,終會用盡;地位無常,終會衰敗
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