生命就這樣不斷地重複著痛苦

記得十幾年前，我曾經在父母面前炫耀：「30歲以前用命換錢，大不了30歲以後用錢換命，爭取40歲退休。」這是那個年代較為流行的豪言壯語。殊不知，就在慾望被滿足的同時，自己的傲慢也在增加，而內心卻沒有感受到太多快樂，被滿足的只是人前風光的虛榮心。為了得到別人更多的羨慕眼光，我變得急功近利、油腔滑調，連口音都變成一嘴港台腔，其實我本是雲南山裡土生土長的人。

長期的應酬喝酒、作息時間不規律，讓我患上嚴重的強直性脊柱炎。記得一次出差住酒店，病痛讓我覺著自己可能已經無法活著回到家裡，在昏暗的檯燈下，用酒店的便簽紙寫下了遺書，那年我34歲。

在家裡，我和父母、妻子的關係都不融洽。在父母面前，我總覺得沒給他們丟臉，結婚、買房都沒向他們伸手借錢，所以我的能力比父母大，我的想法、我的意見不容取代，對父母交代的事愛理不理；對待妻子，我覺得她家裡的人動不動就向我們要錢，我為她家付出了很多，也給了不少錢，回到家裡，我理所應當躺在沙發上看電視，衣來伸手、飯來張口，家務都應該是她的事。

這種以結果為導向的凡夫心，讓家庭裡的每個人心裡都很鬱悶，發生過幾次大的爭吵，家庭曾經一度走向解體的邊緣。

濟群法師說過，「凡夫就是錯誤想法和混亂情緒的綜合體」。我就是這樣被煩惱和情緒控制著不得安寧，因為我的觀念錯了，導致行為與結果都錯了，自己的生命就這樣不斷地重複著痛苦。

進入修學後，每次修學都在改變我之前的錯誤觀念，《佛教如何看世界》《佛教的財富觀》《人生五大問題》等等，就像一盞盞明燈驅散我內心的黑暗。我內心從來沒有感受過如此平靜的喜悅，佛法智慧接受一分就能有一分受益，運用一次就有一次收穫。

當我樹立了父母是恩田的觀念後，就瓦解了唯我重要的想法，凡事都盡量順著他們的心願，說話、做事時內心柔軟了很多，父母的笑容也多了；當明白物質財富將會隨著我這期生命的結束而失去意義，唯有功德法財才能利於未來的生命後，我也就不再執著物質財富了；當接受了財富從布施與供養中來的觀念後，對妻子接濟家里人由嗔恨心變成了隨喜之心，與她之間的心理隔閡也消失了。

我就是輪迴路上的重病患者，每週的自修、共修都是在治療我的心病。為了感恩妻子對我學習佛法的支持，我主動承擔起了家務活，我明白，只有將家庭照顧好，才能有更多時間聞思法義。說來也怪，當這樣去做的時候，家務活也變成了修行的功課，不再有對抗的情緒。現在，家庭生活和修學都運轉正常。

隨著修學的深入，我知道了三惡道是苦，人生的本質是苦，甚至天道的本質也是苦，只要不解脫六道輪迴，各種痛苦是一定要承受的。我越來越感到無常離我及我的家人很近，看著他們還沒有覺醒，還在輪迴的路上前行，不由得為他們的將來擔心。每次與他們談佛法，只能起到短暫的作用，強大的串習輕易就將他們拉到輪迴的路上。

只有我具備了慈悲與智慧，才能有機會拯救家人及眾生。