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上篇：《華嚴經》的四種法界

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在家居士修什麼法門最契機

問： 在家居士修什麼法門最契機？能夠盡快了生死？ 慧律法師答： 萬緣放下，還是要念佛，念佛最快了，末法時期靠自力...

往生西方，如出糞坑監牢，何可怕死

我們在世間，猶如蛆在糞坑裡，囚在監牢裡，苦得了不得。往生西方，如出糞坑監牢，到清淨安樂逍遙自在之家鄉，何可怕...

淨土法門不僅利益身後且益生前

【淨土起信一：淨土之說，多見於日用之間。而其餘功，乃見於身後。不知者，止以為身後之事而已。殊不知其大有益於生...

下生死柱得解脫

以前有一個國家，設置了一根非常高大的石柱，完成後，國王下令移去石柱周圍的階梯、樚櫨（柱上的方木）及繩索，把石...

淨界法師法語名言分享【圖】

淨界法師法語名言分享...

觀音菩薩能令眾生獲得十四種無畏功德

《楞嚴經》卷六載，觀世音菩薩聞熏聞修，以金剛三昧無作妙力與諸十方三世、六道等一切眾生同一悲仰，令諸眾生獲得十...

供養的三大利益

供養是佛法的重要修行項目，對於修學來說，主要起到有三方面的作用： 其一，強化佛菩薩在內心的重要性。 通過供養，...

《觀無量壽佛經》圖文解說

靈山嘉會 如是我聞。一時。佛在王舍城耆闍崛山中。與大比丘眾。千二百五十人俱。菩薩三萬二千。文殊師利法王子而為...

【大藏經】【註音版】勸發菩提心文

勸發菩提心文...

【大藏經】佛說長阿含經

如是我聞：一時，佛在舍衛國祇樹花林窟，與大比丘眾千二百五十人俱。時，諸比丘於乞食後集花林堂，各共議言：諸賢比...

【大藏經】佛說療痔病經

如是我聞：一時，薄伽梵在王舍大城竹林園中，與大苾芻眾五百人俱。 時，有眾多苾芻身患痔病，形體羸瘦、痛苦縈纏，於...

自信原本就是一種美麗

別看它是一條黑母牛，牛奶一樣是白的。 格言 珍妮是個總愛低著頭的小女孩，她一直覺得自己長得不夠漂亮。有一天，她...

誆騙同伴的鳥兒

佛陀的僧團中有一群比丘尼，其中有位年輕的比丘尼，他也是發好心、立好願，跟隨佛陀出家。但是他有一種習氣尚未去除...

體悟苦諦的小沙彌

在人間，父母、子女親情難以割舍，面臨生離死別之時更是苦痛難言。人生在世，首先要體悟的道理，就是「苦諦」： 在一...

屍婆羅尊者本緣

過去世尊在舍衛國祇樹給孤獨園弘法之時，城中有一位月光長者，饒財多寶，象馬七珍、金銀寶器不可稱計。遺憾地，月光...

中國首位比丘尼淨檢法師

晉穆帝昇平元年（西元三五七），曇摩竭多在洛陽依《僧祇尼羯磨》及戒本，為竹林寺淨檢法師等四人，在泗河船上開尼部...

孫紅雷:母親靠撿垃圾把我養大

小學四年級時，孫紅雷得知，家裡要推遲兩個小時吃晚飯，因為母親下班後，要去撿破爛貼補家用。一天，母親輕言細語地...

溫暖的擁抱比耳光更有力量

球王貝利出生在巴西海岸線附近一個貧困的小鎮裡，父親是位因傷退役、窮困潦倒的前足球運動員。貝利從小酷愛足球運動...

【佛教詞典】孤露

（術語）孤者孤獨，無父母也，露者露出，無覆我者也。法華經壽量品曰：自惟孤露，無復恃怙。涅槃經一曰：貧窮孤露，...

【佛教詞典】善具足

【善具足】 p1139 瑜伽八十五卷二十頁云：復次由四支故；具足遠離，名善具足。何等為四？一者、無第二而住。二者、除...

去掉傲慢和瞋恚才能成正果

在禪修的過程中，要排除傲慢和瞋恚的心理。傲慢是一種看低別人的心理。瞋恚是一種生氣的心理。 當年印度的悉達多太子...

「能行即是佛，何須念」這個知見對嗎

問： 經常有人說能行即是佛，何須念？這個知見對嗎？ 大安法師答： 首先得釐清概念，什麼叫能行？行什麼？一般講能行...

施燈的功德利益

《施燈功德經》云：如是少燈奉施福因，所得果報福德之聚，唯佛能知，一切世間人天魔梵沙門婆羅門。乃至聲聞辟支佛的...

會損壞名譽尊嚴的六個行為

第一、賭博是非常不良的行為。包括帶有一定賭博性質的事情，一個理性的人是不應該做的。如果你贏了之後，你的心態是...

生命的無常，就是這樣迅速

死無定期，分三： （一） 思維南瞻部洲眾生壽命不定。 《俱舍論》云：此中壽不定，末十初無量。謂南瞻部洲眾生壽命無...

慧律法師-基隆照善寺開示

師公、道慶法師，諸位法師、諸位居士，大家阿彌陀佛！（鼓掌） 大家放輕鬆就好，放輕鬆就好。我之所以會來照善寺，第...

臨終由於病痛不願念佛求往生，該怎麼辦呢

問： 師父！親人平時也念佛，但臨終時由於病痛完全不願念佛求往生，該怎麼辦呢？ 宏海法師答： 出家十多年，也遇到好...

慈悲心和智慧

為了建立一個快樂而有意義的人生，我們應該培養慈悲心，增進智慧。悲智雙運可以使人們達到完美的境界。如果我們只具...

修行人就要修到心靈不死

不論你學這八萬四千法門哪一法門，但這有個前提。什麼前提呢？生死心切。我們要了生死，你生死心不切，你不為生死。...

受了菩薩戒，造罪時罪加一等嗎

有人說，受了菩薩戒，造罪時罪加一等。這個觀念是錯誤的，非常錯誤。稍微懂一點佛法因緣觀的人、稍微對業果思想了解...

淨業行人臨終時是否也要受四大分離之苦

問： 淨業行人信願持名求生極樂，但病苦纏身，臨命終時是否也要受四大分離之苦？ 大安法師答： 信願稱名的淨業行人，...

順境時用精進法，逆境時用忍辱法

我們看下面的九跟十，講到果地的功德。 九、安忍內外諸障；十、不於似道，而生法愛，是為要意。 安忍，忍辱。我們前...