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譔集百緣經卷第一 菩薩授記品第一 (一)滿賢婆羅門遙請佛緣 佛在王舍城迦蘭陀竹林。時彼南方有一婆羅門,名曰滿賢,...菩薩戒本經...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...佛說文殊悔過經...思益梵天所問經...觀世音菩薩說隨願陀羅尼咒...佛說五大施經...佛說文殊悔過經...思益梵天所問經...天台八教大意 隋天台沙門灌頂撰 前佛後佛。自行化他。究其旨歸。咸宗一妙。佛之知見。但機緣差品應物現形。為實施權...三曼陀跋陀羅菩薩經 西晉居士聶道真譯 五蓋品第一 聞如是: 一時,佛在摩竭提國清淨法處,自然金剛座,光影甚明,無...一、供養咒 (早午): 供養清淨法身毗盧遮那佛 圓滿報身盧舍那佛 千百億化身釋迦牟尼佛 當來下生彌勒尊佛 極樂世界...玉耶經 東晉天竺三藏竺曇無蘭譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,佛為四輩弟子說法。時給孤獨家,先為子娶婦...佛說諸法勇王經 宋罽賓三藏曇摩密多譯 如是我聞: 一時,佛在王舍城迦蘭陀竹林,與大比丘僧千二百五十人俱。其先悉是...法觀經 西晉月氏國三藏竺法護譯 佛言:「第一、何以故數息?用息輕易知故。以世間人皆貪身,未能捨身守意,又身中事...觀世音菩薩說隨願陀羅尼咒...序品第一 如是我聞:一時,佛住王舍城耆闍崛山中,與大比丘眾八百萬億,學無學皆阿羅漢,有為功德無為功德,無學十智...亦名:選擇依止、擇師依止 子題:成就四法名為持律、持律 行事鈔·師資相攝篇:「摩得伽雲,凡欲依止人者,當好量宜...(一)位於韓國京畿道長湍郡寶鳳山(距開城一點七公里)。高麗忠肅王時,西域僧提納薄陀尊者(指空禪賢)應王之請入開...
人是帶業來的,來這娑婆世界,受輪迴生死煩惱苦、受五蘊之苦,眼睛貪看好的,耳朵貪好音聲,舌嗜美味,成天只知道要...每次回老家,母親一定要摘下耳環,穿上洗得發白的休閑裝,連鞋子和背包也要換成最普通的。我忍不住笑她:人家都是衣...
菩薩如果你在行菩薩道的時候行菩薩道呢,六度萬行以布施為首。 第一個就講捨,捨就是布施。布施首先就講財,第一就財...有個秀才從鄉村要趕到城裡,就騎了一隻驢子趕路,到目的地之前三里路,這隻驢子停住不動了,再怎麼催趕都拉不動,為...
受菩薩戒是一件非常殊勝的事情。要發起三種決定的信心才可以。哪三種呢? 第一種你要絕對相信每一個眾生都能成佛,每...一天,佛陀在王舍城附近的靈鷲山,與大眾比丘開示涅槃法的微妙殊勝,魔王波旬知道後,即起惡念:佛陀在王舍城向比丘...我們常說的羅漢實為阿羅漢的簡稱。為聲聞四果之一,如來十號之一。又作阿盧漢、阿羅訶、阿囉呵、阿黎呵、遏囉曷帝。...
有禪有淨土,猶如戴角虎,現世為人師,來生作佛祖。無禪有淨土,萬修萬人去,若得見彌陀,何愁不開悟。有禪無淨土,...
一、和合 和合,就是團結。我們能將散沙般的佛教徒團結起來,組成有紀律有精神的僧團,共同衛護三寶,使三寶久住於世...
手書備悉。喪中如此辦法,不但於亡人有益,實令闔家均種莫大善根。此後縱不能長素,當少吃。以不在家親殺為定章,庶...
若能如上念念相續,畢命為期者,十即十生,百即百生。何以故?無外雜緣得正念故,與佛本願得相應故,不違教故,隨順...
諸佛如來。是法界身。入一切眾生心想中。是故汝等心想佛時。是心即是三十二相。八十隨形好。是心作佛。是心是佛。諸...
【註音版】佛一百八名讚經
宋中印度三藏沙門法天








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僧伽吒經...
譔集百緣經
【註音版】菩薩戒本經
佛說仁王般若波羅蜜經
【註音版】佛說文殊悔過經
【註音版】思益梵天所問經
【註音版】觀世音菩薩說隨願陀羅尼咒(白衣大士咒)
【註音版】佛說五大施經
【註音版】佛說文殊悔過經
【註音版】思益梵天所問經
天台八教大意
三曼陀跋陀羅菩薩經
二時臨齋儀
玉耶經
佛說諸法勇王經
法觀經
【註音版】觀世音菩薩說隨願陀羅尼咒(白衣大士咒)
佛說仁王般若波羅蜜經
【佛教詞典】依止師當選擇
【佛教詞典】華藏寺

父母子女乃是相互的債主
善良的表達

財布施與法布施為什麼要相結合
驢子還債

受菩薩戒要發起三種決定的信心
超越男女相的分別
羅漢的含義

有禪有淨土,猶如戴角虎,現世為人師,來生作佛祖

至誠懇切的慈悲心與六和合

專一念佛之章程

若能以此修持,百人修持即百人往生


夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚