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【註音版】曼殊室利菩薩十大願王

曼殊室利菩薩十大願王...

佛說九橫經

佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘：「有九輩九因緣，命未盡便橫死。一者為不應飯為飯，二者為不量飯，三者為不習...

【註音版】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經...

佛說觀藥王藥上二菩薩經

佛說觀藥王藥上二菩薩經 宋西域三藏畺良耶舍(宋言時稱)譯 如是我聞。一時佛在毘耶離國獼猴林中青蓮池精舍。與大比丘...

【註音版】文殊師利菩薩除淫慾神咒

文殊師利菩薩除淫慾神咒...

【註音版】大寶積經發勝志樂會

大寶積經發勝志樂會...

【註音版】佛前上供儀

出自弘化社《日誦經咒簡要科儀》...

【註音版】佛說寶生陀羅尼經

佛說寶生陀羅尼經...

淨土十疑論

淨土十疑論序 宋、無為子楊傑述 愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...

佛說菩薩逝經

佛說菩薩逝經 西晉沙門白法祖譯 佛在鷂山中，與諸比丘五百人，皆阿羅漢，平旦皆著衣持缽，入城各行求食。 時，城中有...

佛說阿羅漢具德經

佛說阿羅漢具德經 西天譯經三藏朝散大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉　詔譯 爾時世尊，在舍衛國給孤獨精舍之內，敷座而...

佛說清淨心經

佛說清淨心經 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿傳法大師賜紫沙門臣施護等奉　詔譯 佛世尊一時在舍衛國祇樹給孤獨園，與...

佛說須賴經

佛說須賴經 曹魏西域沙門白延於洛陽白馬寺譯 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十人，及五...

法演禪師語錄

法演禪師語錄卷上 舒州白雲山海會演和尚初住四面山語錄 參學才良編 師開堂日。授疏示眾雲。兵隨印轉。將逐符行。請對...

大樓炭經

大樓炭經卷第一 西晉沙門法立共法炬譯 閻浮利品第一 聞如是： 一時，佛游於舍衛祇樹給孤獨園，與大比丘眾千二百五十...

天請問經

天請問經 大唐三藏法師玄奘奉　詔譯 如是我聞： 一時薄伽梵在室羅筏國，住誓多林給孤獨園。時有一天，顏容殊妙，過於...

【註音版】佛說咒目經

佛說咒目經...

菩薩十住行道經

菩薩十住行道品一卷 西晉三藏竺法護譯 曇昧摩提菩薩持佛威神，便於佛前入是阿難波渝迦三昧，悉見十方諸佛十方諸佛者...

【佛教詞典】十來偈

揭示現在和未來的果報有十偈，因各偈皆以來字結尾，故名。十來者：端正者忍辱中來，貧窮者慳貪中來，高位者禮拜中來...

【佛教詞典】大安般守意經

凡二卷。又稱安般經、安般守意經、大安般經。後漢安世高譯。今收於大正藏第十五冊。安般（梵 ānāpāna），全稱安那...

佛法修學中的種種歧途

進了佛門之後，如果沒有用功調伏煩惱，輪迴中的可怕勁敵我執、我所執依然會改頭換面地發展。或者希望自己成為佛教領...

「輾轉施」的功德更大

往往有這樣的弟子、這樣的道友，若他給我一件東西，他的心裡想，頂好是我用一用，用了他才高興，我要是把它轉到別處...

看到什麼就得到什麼

有一個人在春天走進一個美麗的公園，出來以後卻說，這地方太丑太臭了。而另一個人也同時走進公園，出來以後卻感嘆道...

妄語戒有哪種情況可以開緣

向人說證果等法相；欲說他事，而誤說證果等事；戲笑說，雖不犯重，而犯輕罪，以非言說之儀軌故也。狂亂壞心。 你如果...

晚景不虛度念佛往生

老年淨業行人是一個特殊群體，屬於自己的時間充裕，自主支配的空間更多，應當在淨業上比忙碌的青壯年更行功進步，感...

歇即是菩提

用功很簡單，高旻寺是一個禪宗道場，禪宗道場是講用功的。禪宗道場講的是行門而不是解門。禪宗用功跟其它法門用功基...

聖嚴法師：把最難放下的東西放下

聖嚴法師是台灣法鼓山創辦人，自喻為風雪中的行腳僧，曾獲選為四百年來台灣最具影響力的五十位人士之一。長期患腎疾...

生活禪與禪生活

今天簡單地和大家講一講生活禪和禪生活。這是個老題目，也是個新題目，要講好這個題目並不容易，同時這個題目恐怕永...

大安法師：臨終昏迷是否能往生

問： 臨終不論什麼情況，乃至昏迷，亦得往生嗎？ 大安法師答： 這個問題實際上涉及到往生的條件問題。往生的條件乃是...

歸命大慈父，早出娑婆關

至誠求佛，堅持堅定 二〇一二年，我第一次來到東林祖庭參加佛七，由此機緣，得受三皈五戒，正式走入佛門。 二〇一七...

學佛之本,立願為先

有一位剛學佛不久的信徒，在《勸發菩提心文》上看到金剛非堅，願力最堅這句話時，不懂其意，就跑去請示無相禪師，無...

阿彌陀佛也是古佛再來

當釋迦牟尼佛在講了《法華經》之後，稀有難遭，極為殊勝，開權顯實，會三歸一，一切都授記成佛。當時有很多他方世界...