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延生普佛儀規...斷際心要 河東裴休集並序 有大禪師。法諱希運。住洪州高安縣黃檗山鷲峯下。乃曹溪六祖之嫡孫。西堂百丈之法姪。獨佩...准提咒持誦儀軌...佛說滅除五逆罪大陀羅尼經...佛說三品弟子經...文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經...在家菩薩戒六重二十八輕戒課誦儀規...大般若波羅蜜多經卷第五百七十七 三藏法師玄奘奉 詔譯 第九能斷金剛分 如是我聞： 一時，薄伽梵在室羅筏住誓多林給...佛說尊上經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時，婆伽婆在舍衛城祇樹給孤獨園。彼時，尊者盧耶強耆，在釋羈瘦阿練...佛說孝子經 失譯人名今附西晉錄 佛問諸沙門：「親之生子，懷之十月，身為重病。臨生之日，母危父怖，其情難言。既生...般舟三昧經...賢劫經卷第一(亦名颰陀劫三昧，晉曰賢劫定意經) 西晉月氏三藏竺法護譯 問三昧品第一 聞如是： 一時，佛在舍衛國祇樹...彌陀要解便蒙鈔序 切以。諸佛心要者。乃淨土妙門不可思議之境也。亦復法藏秘髓菩薩之司南。誠然眾生迷背本有故鄉安樂...佛說雜藏經 東晉平陽沙門法顯譯 佛弟子諸阿羅漢，諸行各為第一：如舍利弗智慧第一，樂說微妙法；目連神足第一，常乘...佛說奈女耆婆經 後漢安世高譯 佛在世時，維耶離國王苑中，自然生一奈樹，枝葉繁茂，實又加大，既有光色，香美非凡。...文殊師利發願經...佛說寶積三昧文殊師利菩薩問法身經 後漢安息三藏安世高譯 聞如是： 一時佛至羅閱祇耆闍崛山中，與千二百五十比丘俱。...【有情名想差別】 p0551 顯揚十五卷十六頁云：復次若爾；何故於正法中，建立名想種種差別？頌曰：為言說易故，隨...（植物）十誦律雲文闍草，五分律雲文柔草，皆一也。...
問： 關於掛牌位子，在開法會的時候掛往生牌位是不是真的能超度自己的歷代宗親、冤親債主、墮胎嬰靈等等，為親人掛消...
一、承遠大師的生平 承遠大師（公元七一二年八〇二年），俗姓謝，四川綿竹縣人，出家前學道於成都唐禪師（處寂禪師）...各位新戒： 恭喜你們步步高陞，為什麼這麼講？ 你們剛出家時形同沙彌，現在來南華禪寺求懺悔，受完了沙彌戒，一步一...
我們自己莊嚴無比的主人翁，在佛教早晚課誦本中有一句指得很真確，這句就是：妙湛總持不動尊。妙湛總持不動尊轉化了...
《佛說無量壽經》裡告訴我們，由於不信淨土法門的緣故，有一億大乘通途法門的修行人退轉了阿耨多羅三藐三菩提。為什...什麼叫因果？因果又叫業因果報，又叫因果報應，是佛教基本原理之一。因就是原因，也叫因緣。果就是結果，也叫果報。...
明白人生道理，處之安然，幸福自是可得。不因愚癡無知而失足，不因妙法不學而錯敗，不因邪思而亂志，不因心薄而輕行...
世俗所說：受戒容易持戒難！確是有理，但亦在我們的善根有淺深，信心有無的關係？若果佛弟子戒律嚴淨，誰不敬仰？諸...
第一講 心經之心 阿彌陀佛，各位吉祥。在現今我們這個時代，有很多機會我們能夠接觸到佛教，了解到佛法。比如說我們...
印祖在一生的弘法當中，他很痛心地看到這麼一個事實，就是很多修行學佛的人，他懂得很多，然而行動上跟不上。所以很...
第1講 第2講 第3講 第4講 第5講 第6講 第1講 這次學人受會長的邀請，來跟大家討論淨土宗的理論跟修學的方法。那...別忘了在煮之前把烏龜擦乾淨，程家的人出門辦事前說，這龜很大，煮的時候小心點。好好做。 是，知道了。丫環說。他們...
【註音版】南本大般涅槃經卷第三十三
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南本大般涅槃經卷第一(蓮喚居士)
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序品第一 如是我聞：一時，佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾八百萬億，學無學皆阿羅漢，有為功德無為功德，無學十智...
【註音版】延生普佛儀規
黃檗山斷際禪師傳心法要
【註音版】准提咒持誦儀軌
【註音版】佛說滅除五逆罪大陀羅尼經
【註音版】佛說三品弟子經
【註音版】文殊師利所說摩訶般若波羅蜜經
【註音版】在家菩薩戒六重二十八輕戒課誦儀規
大般若經·第九會能斷金剛分
佛說尊上經
佛說孝子經
【註音版】般舟三昧經
賢劫經
佛說阿彌陀經要解便蒙鈔
佛說雜藏經
佛說奈女耆婆經
【註音版】文殊師利發願經
佛說寶積三昧文殊問法身經
【佛教詞典】有情名想差別
【佛教詞典】文若草
法會上寫牌位是不是真的能消災免難
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世間還有什麼事放不下想不開的
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