佛弟子文庫 > 佛經(大藏經) > 佛經註音版本 > 正文

上篇：【註音版】佛說大方廣師子吼經

下篇：【註音版】佛說八吉祥神咒經

右繞佛塔功德經

如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園，與大比丘僧及餘無量眾俱，前後圍遶。 爾時長老舍利弗即從坐起，偏袒右肩，右...

悲華經

悲華經卷第一 轉法輪品第一 如是我聞：一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆阿羅漢，諸漏已盡，無復...

觀世音菩薩普門品

爾時，無盡意菩薩即從座起，偏袒(tǎn)右肩，合掌向佛，而作是言：世尊，觀世音菩薩以何因緣名觀世音？ 佛告無盡意菩...

【註音版】勸發菩提心文

勸發菩提心文...

【註音版】佛說文殊師利淨律經

佛說文殊師利淨律經...

【註音版】聖六字增壽大明陀羅尼經

聖六字增壽大明陀羅尼經...

【註音版】中阿含大品八難經

中阿含大品八難經...

【註音版】大乘遍照光明藏無字法門經

大乘遍照光明藏無字法門經...

佛說四輩經

佛說四輩經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是： 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時諸四輩弟子、天帝、龍、鬼神、質諒神...

淨土五會念佛略法事儀讚

淨土五會念佛略法事儀讚一卷(並序) 南嶽沙門法照於上都章敬寺淨土院述 夫如來設教廣略。隨根終歸乎實相。得真無生者...

佛說人仙經

佛說人仙經 西天譯經三藏朝奉大夫試光祿卿明教大師臣法賢奉　詔譯 如是我聞： 一時，佛在那提迦城崐左迦精舍中，與大...

無垢優婆夷問經

無垢優婆夷問經 後魏中印度三藏瞿曇般若流支譯 如是我聞： 一時，婆伽婆住捨婆提城、寂靜宮殿、重閣講堂。 爾時，無...

【註音版】佛說闢除諸惡陀羅尼經

佛說闢除諸惡陀羅尼經...

佛說睒子經

佛說睒子經 西秦沙門聖堅奉　詔譯 聞如是： 一時，佛在比羅勒國，與千二百五十比丘俱，及眾菩薩、國王、大臣、人民，...

【註音版】大乘方廣總持經

大乘方廣總持經...

佛說大生義經

淨佛說大生義經 西天譯經三藏朝奉大夫試鴻臚卿傳法大師臣施護奉　詔譯 如是我聞： 一時，佛在俱盧聚落，與苾芻眾俱。...

【註音版】佛說腹中女聽經

佛說腹中女聽經...

華嚴關脈義記

華嚴關脈義記 無礙勢。四問答取文勢。 第一展轉無盡者。復有二門。一為多。二類結來本。初者展最清淨法界。為理智兩...

【佛教詞典】住不動阿羅漢

【住不動阿羅漢】 p0663 　　顯揚三卷十二頁云：四、住不動。謂成就如是軟根；雖不思自害，及行放逸；然皆不退。不能...

【佛教詞典】毗目瞿沙

（術語）又云毗目多羅。如來所出之音聲也。慧苑音義下曰：毗目瞿沙，具雲毗沙摩烏多羅毗目瞿沙，言毗沙摩者，此雲無...

四十八大願——(第20願)繫念必得往生

設我得佛，十方眾生，聞我名號，繫念我國，植眾德本，至心迴向，欲生我國，不果遂者，不取正覺。 我成佛時，十方世界...

【推薦】一切輪迴的根本就是我們的業力

通過十二因緣流轉門，我們了解了生命輪迴的真相。那要截斷十二因緣這樣環環相扣的循環、對治煩惱、滅除苦果、證悟本...

慧律法師：要站在別人的立場著想

心理學家說： 我們一定要了解別人的立場，人與人之間會衝突、會不愉快、會爭執，是因為我們沒有站在對方的立場。如果...

如何正確運用十念記數法念佛

問： 我平時用印光法師講得念十聲的方法記數，但我發現記數時就不能專心口念耳聽了，要聽得清清楚楚時就記不住念到第...

思考方式決定你快樂或煩惱

有時候我想：人為什麼會生氣？其實人生氣的時候往往是意識在起作用，因為我們頭腦中有許多這樣那樣的觀念，在這些觀...

想離苦必須念佛

夫六道眾生，無一不欲離苦得樂。尤以我人道欲求離苦之心更切，以其八苦交煎，所謂生苦、老苦、病苦、死苦、愛別離苦...

心裡的墳土早幹了

春秋戰國時代，百家爭鳴，老子和莊子是放曠逍遙哲學家的代表。尤其莊子曉夢迷蝶的典故，一直是許多人不斷探究的問題...

心性的躁靜，決定了禍福走向

唐朝有位聖僧名叫義福，是山西人，佛法高深，不管是達官貴人還是平民百姓，都有很多人跟著他修行，連唐明皇都聽說過...

聖嚴法師《佛學問答》

問： 如何分辨忍辱修行與姑息養奸？ 答： 忍辱就是難捨能捨、難忍能忍、難行能行。 佛教徒常會弄錯忍辱的意義。忍並...

牢獄很大

有一位吸毒的囚犯，被關在牢獄裡面，他的牢房卻只有一兩坪大，空間非常的狹小，住在裡面很是拘束，不自在又不能活動...

蕅益大師：觀四念處

恩愛迷情，四大緣生妄有身。膿血交相潤，臭穢常無盡。（嗏）饒你會莊矜，畫囊盛糞。一旦神離，不復堪親近，切莫把未...

「大勢至菩薩」名號的含義

大勢至這個名字，它是直接跟光明聯繫在一起的，大勢至菩薩叫無邊光，有的稱作無邊熾盛光。他全身的光明可以遍照十方...