無四惡道,地獄、餓鬼、畜生、阿修羅道。多有天人,諸聲聞眾,及諸菩薩,無量萬億,莊嚴其國。
淨土的正報,很重要的一個觀察點,就是這個國土有沒有三惡道。所有的淨土都沒有三惡道,它這裡是連阿修羅道都沒有,只有人天。就是,在凡聖同居土,要麼天,要麼人,這一點跟極樂世界一樣。也就是說,到了極樂世界就是人天,要麼就是聲聞,要麼就菩薩,三種人。「無量萬億,莊嚴其國。」有這麼多的人來莊嚴這個國土。
不過這個地方我們說明一下。跟我們有關係的當然是凡聖同居土了。在古德的註解上說,所有的佛國土,極樂世界例外,要往生,有三個條件第一個,善根力。什麼樣的善根力能夠往生呢?三乘的善根力。所以,如果你現在還是人天乘的,那對不起,你就沒有往生的機會。就是往生的最低標準就是出離心。這第一個,善根力。
第二個,攝受力。你跟這尊佛一定要有因緣,你或者是持名,或者是觀想、觀像。因為這個國土畢竟是閻浮那提金光如來創造出來的,所以你要修本尊相應,你要得到佛陀的攝受,透過名號、透過觀想、觀像都可以。
第三個,就是三昧力。幾乎所有的淨土,要往生,都是要進入內凡位,要深入正定,行眾三昧,你一定要有禪定力。就是說,你是要到內凡的加行位,要有正念、正定。
極樂世界只有善根力跟攝受力,因為極樂世界阿彌陀佛又多發了一個願,叫做臨終接引,所以他要求的不是正定。極樂世界是把標準降了一格,他只要你正念就可以往生了。你是散亂心的,在散亂心當中創造一個正念的力量。
所以,往生極樂世界不一定要能夠三昧現前,它要求的是不隨妄轉。你臨終打妄想沒關係,但是你不要被妄想所轉。就是說,你在臨終的時候正念很清楚,妄想照打,但是你不隨妄轉,就是正念分明就可以往生了,因為他多了一個臨終接引願。
但是其他的佛土,都是要從正念到正定才可以往生的。這個地方是古德這麼一個說法,這是關於凡聖同居土的。