（雜語）又名三萬陀犍提Samantagandha，譯作普熏。道神足經四曰：「彼世界有樹，三曼陀犍陀，晉雲其香普熏。」稱讚諸佛功德經中曰：「三萬陀犍提如來，晉言圍繞香熏。」
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指密教所說之肉團心。在肉身中，心臟之形似蓮花，為意識存在之處，故真言行者每將心臟作一團心識來觀想。（參閱「心...（印相）畫佛頂髻之狀也。義釋十一曰：佛頂印如佛頂髻形，令頂高隆。更有手印。...【孤地獄】 p0828 俱舍論十一卷八頁云：餘孤地獄，各別業招。或多，或二，或一所止；差別多種，處所不定。或近...（故事）增一阿含經二十八曰：佛一夏升忉利天為母說法，拘翼國優填王，思念佛，以旃檀造如來像，高五尺。西域記五曰...（物名）海監金粟寺。為唐宋以來古剎。有藏經千軸。用硬黃繭祇書之。紙背每幅有小紅印。曰金粟山藏經紙。紙上間有元...天台宗之觀心法門「十不二門」之第三。修治造作之功，稱為修；本有不改之體，稱為性。性德即眾生剎那之一念，本來自...【眾生意樂意趣】 p0981 雑集論十二卷十四頁云：眾生意樂意趣者：謂於一善根，或時稱讚。為令歡喜，勇猛修故。或時...亦名：共粗語戒犯相、粗語戒犯相、粗語戒犯相、粗語戒犯相 子題：二道、消蘇、大赤、義味 含注戒本·十三僧殘法：「...（術語）對立相住心而言。觀真如之理體觀為非有非空，非非有非非空，四空絕，百非遠，離一切之念慮思想也。...（公案）從容錄第四則曰：世尊與眾行次以手指地曰：此處宜建梵剎。帝釋以一莖草插地上云：建梵剎已，世尊微笑。 五...【地水火風】 p0615 俱舍論一卷九頁云：云何地等地等界別？頌曰：地、謂顯形色。隨世想立名。水、火、亦復然。...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊， 無量壽佛世希有； 能滅無始億劫業， 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...大般若波羅蜜多經卷第一 大般若波羅蜜多經卷第二 大般若波羅蜜多經卷第三 大般若波羅蜜多經卷第四 大般若波羅蜜多經...八十八佛大懺悔文： 大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大舍濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...
序 分 這一部經，是我從佛那裡親自聽到的。當時，釋迦牟尼佛正在舍衛國中的祇樹給孤獨園，和一千二百五十位大比丘僧...他有福蔭，這種人一出生下來，他的長相都是很莊嚴的儀容端正。他來的地方就不一樣他從天上來的。一個從天上來的，跟...乘車時遭遇交通堵塞，不知何時才能通過下一個路口；孩子不聽管教，讓往東偏往西；下屬交來報告，卻和自己想像的完全...問： 現在法師眾多，初學應該如何選擇，是否只尊奉一個老師，才不是摻雜？ 大安法師答： 我們學佛，應該常隨佛學，...
心上努力，境上隨緣。在心地上面下功夫，在境界裡面不要起迷執，對一切境界我們都要能夠全然地接受。你不接受，你抗...
問：若即心是佛者，則一切含生，皆有此心，盡得成佛。教中云何不見授劫國名號之記？ 答：劫國名號，乃是出世化門之...
一門出了七院士，這在中國可以說是前無古人，後無來者了。無錫七房橋錢氏家族是錢氏始祖吳越國國王錢繆的後代在無錫...
戒法 戒法者，佛為優婆塞優婆夷所制之五戒八戒，式叉摩那之六法戒，沙彌、沙彌尼之十戒，比丘之二百五十戒，比丘尼...
三曼陀犍陀
【佛學大辭典】
| 上篇：三曼多 | 下篇：三處木叉 |
（菩薩）胎藏界曼荼羅除蓋障院上第五位。主眾生自發生慈悲。又名大慈起，慈發生，慈愍慧。梵名昧怛利也。毗廋拏檗多...
一團心識
佛頂印
孤地獄
雕像之始
藏經紙
修性不二門
眾生意樂意趣
與人女粗語戒犯相
無相離念
世尊指地
地水火風
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】大般若波羅蜜多經(600卷)
【大藏經】八十八佛大懺悔文
《佛說阿彌陀經》白話譯
想長相莊嚴,最好去西方極樂世界
憤怒讓全身「中毒」8招滅怒火
初學佛是否只能尊奉一位老師
心上努力，境上隨緣
一一諸色，但唯心故
一門出了七院士的錢氏家族
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
證嚴法師
淨慧法師
靜波法師
其他法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
弘一大師
聖嚴法師