受持楞嚴咒之功德——護持初心、遠離魔障

護持初心：是故如來宣示此咒，於未來世，保護初學諸修行者，入三摩地，身心泰然，得大安隱。

這段是說佛陀宣說此咒的一個目的，主要針對的根機是末法時代的眾生。未來世指的是末法時代，因為末法時代的特色是魔強法弱，就是眾生的外在環境，干擾的、誘惑的因緣特別多，正法的力量相對薄弱。

在末法時代特別是誰呢？是初學的修行者。初學指的是大乘資糧位的菩薩，因為他障深慧淺，他的煩惱障、業障、報障特別多，智慧的觀照力也特別的淺薄。在這種情況，他想要悟入整個三摩地的過程當中，他有楞嚴咒的加持，向內能夠幫助他開顯真如的功德、向外感應十方諸佛的加被，就使令這個人身心泰然、得大安隱。他的身心世界特別調和、暢順，成就廣大的安穩快樂。它有保護末法時代資糧位菩薩的功能，這一點是說出楞嚴咒所加被的根機。

當然一個加行位的菩薩有禪定，他的身心世界，楞嚴咒對他來說，重要性不是那麼的大。加行位的人善根強、煩惱輕薄，鬼神根本不敢干擾他，他有禪定，鬼神都是在三界，誰敢去干擾他？但資糧位就不同，資糧位障礙就很多了。

什麼叫做身心泰然，得大安隱？佛陀就解釋了。

遠離魔障：更無一切諸魔鬼神，及無始來冤橫宿殃，舊業陳債，來相惱害。

這個人雖然生長在末法時代，妖魔鬼怪特別多，但是他因為受持楞嚴神咒，種種的鬼神障（外來的），還有他內在過去的冤橫宿殃，冤橫指冤親債主干擾所產生的橫禍，跟種種的災難，以及他過去所造的這些殺盜淫妄的罪業，來干擾修行人，在持楞嚴咒以後，完全能夠消滅掉。向外破除鬼神障，向內破除我們無始的業障，所以他能夠身心泰然、得大安穩。

淨界法師《楞嚴經》