東晉僧人。本姓關，字道林。陳留（今河南開封南）人。一說河東林慮（治所在今河南林縣）人。世代事佛。初至京城建康，受名士王蒙、殷融等賞識。後隱居餘杭山間，研究《道行般若經》和《慧印三昧經》等。25歲出家。在吳地建立支山寺，旋住靈嘉寺，又至石城山立棲光寺。晉哀帝即位（362）後，至建康住東安寺近三年。他「每至講肆，善標宗會」，以好談玄理而聞名當世。常與名士謝安、王羲之等交遊。曾在白馬寺與劉系之等論《莊子·逍遙遊》，群儒舊學莫不嘆服。他對《般若經》頗有研究，提出「即色本空」思想，成為般若學中六家七宗之一的即色宗。撰有《釋即色本無義》、《道行指歸》、《聖不辯知論》、《辯三乘論》、《釋蒙論》等，均佚。又作《大小品對比要鈔》，原書也佚，序尚存《出三藏記集》卷八中。關於禪學，譔寫過《安般經註》、《本起四禪序》等。相傳他主張頓悟。現存2卷本《支遁集》系後世所編。今通行邵武徐氏刻本。（張建木）