(流派)Varṣa,數論外道部主之名。譯曰雨。唯識述記一本曰:「十八部中部主者名伐裡沙,此翻為雨。雨時生故,即以為名。其雨徒黨名雨眾外道。」
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(術語)於諸法生歡喜之禪定也。智度論四十七曰:歡喜三昧者,得此三昧者,於法生歡喜樂。...(術語)起信論所說三大之一。相者德相也。言真如之體,具無量無邊之性德也。起信論曰:相大,謂如來藏,具足無量性...【法身最初證得】 p0764 攝論三卷十五頁云:復次云何如是法身最初證得?謂緣總相大乘法境無分別智及後得智、五...【七種分別二邊】 p0062 辯中邊論下卷十四頁云:復有七種分別二邊。何等為七?謂分別有,分別非有,各為一邊。...五戒或十戒之一,即禁止說一切虛假不真實的話。...【離蘊計我】 p1425 成唯識論一卷三頁云:中離蘊我、理亦不然。應如虛空,無作受故。...(名數)一大曼荼羅,總集諸尊之壇場(即舊譯曰壇者)及其諸尊之形體,併圖畫其壇場之全體及諸尊一一者是也。是為曼...指黃色法衣。黃色原為戒律所定五正色之一,僧衣禁用黃色。黃衣為我國古代官服之一,用於僧服系始於北周,逮元朝更屢...為三十三觀音之一。相當於法華經卷七普門品所載(大九·五八上):「咒詛諸毒藥,所欲害身者,念彼觀音力,還著於本...斷者斷除,修者修習,斷除一切煩惱,修習一切善法,然後可獲解脫,即小乘之出世法,斷集修道是也。...(術語)生死無始,故云無始,經久遠年劫,故云曠劫。...如是我聞:一時,佛在王舍城竹林精舍,與大苾芻眾,而為說法。時舍利弗、大目乾連,前詣佛所,五體投地,禮佛足已,...阿難問事佛吉凶經...無量義經...
我們知道,在六道輪迴中,地獄道眾生在最底層。此道眾生因往昔造作極重的十惡業,導致墮落地獄,遭受種種罪報痛苦,...真正的體貼,是不使對方難堪的。 憤怒的人,只張開嘴巴,卻閉上了智慧的眼。 堅持忍辱,慢慢的你就會看到燦爛的結果...
原文: 若如來滅後,後五百歲中,若有女人,聞是經典,如說修行,於此命終,即往安樂世界。阿彌陀佛,大菩薩眾,圍...
1.生平 法照大師(公元747---821年),身世事蹟多不詳。有一說雲,大師是南梁人,初由東吳來廬山,慕遠公之芳蹤,結...
若是鬼病,當用強心加咒以助治之。若是業報病,要須修福懺悔,患則消滅。此二種治病之法,若行人善得一意,即可自行...
當你的心跟佛號建立一種皈依的心態以後,就開始要修專注了。專注的方法是這樣,剛開始你每一天念一千聲佛號就好,不...
【原文】 曇鸞,初自陶隱居得仙經十卷。鸞欣然自得,以為神仙必可致也。後遇僧菩提留支,問曰:佛道有長生乎?能卻...
天地廣闊,人不能只想著自己佔有一席之地而自尋煩惱。 佛光禪師有一次見到克契和尚,問道:你自從來此學禪,好像歲...
伐裡沙
【佛學大辭典】
| 上篇:伐折羅人嚩羅 | 下篇:伐那婆斯 |
為瑜祇經金剛吉祥大成就品所載密教六種佛眼印之一。又作成就一切明印。其印契為:二手各作不動劍印,左手仰上,右手...
歡喜三昧
相大
法身最初證得
七種分別二邊
妄語戒
離蘊計我
四種曼荼羅
黃衣
延命觀音
斷與修
無始曠劫
【大藏經】佛說月光菩薩經
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】無量義經

地獄——罪苦眾生的集中營
慧律法師《荒漠甘泉》(義工大會開示法語)

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