(印相)見智法身之意。金剛界修法所結印契之一。金剛頂蓮華部心念誦儀軌曰:「次結見智身,印契如前相,見彼智薩埵,應觀於自身,鉤召引入縛,令喜作成就。真言曰:嚩曰囉(二合)薩怛嚩(二合)涅哩(二合)捨也。(二合)」印契如前相者,指現智身也。
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式叉摩那尼的簡稱。...蓋與纏皆為煩惱之異名。蓋,覆障之義;因煩惱可覆障善心,故稱蓋。貪慾蓋、瞋恚蓋、惛沉睡眠蓋、掉舉惡作蓋、疑蓋等...【欲有】 p0982 如有差別中說。 二解 集異門論四卷十五頁云:欲有云何?答:若業、欲界系取為緣,欲感當有。彼業異...(名數)一百歲至減劫名常。諸菩薩若住百千萬億歲若一劫乃至八萬劫後入滅,是名為常,是即久遠住世名為常,非不變不...全稱佛經變相。為描繪經典所記述情景之圖畫。以唐代寺院壁畫為主。唐代張彥遠所著歷代名畫記卷三之長安慈恩寺條:「...又作早期佛教、初期佛教。一般係指相對於後來發展的大乘佛教之初期佛教而言;即自佛陀創立教團弘揚教理開始,至佛陀...亦名:無根重罪謗戒開緣、無根謗戒開緣 子題:想心實、瞋境實、前事實、真境實 含注戒本·十三僧殘法:「不犯者,三...四教儀云:次明二世十二因緣者,出大集經,佛為求辟支佛人說也。此十二因緣,現在有十,未來有二。 一、現在十...謂自不作惡,及既作惡而能懺悔,更不復作,此二種乃有力量之人。據北本涅槃經卷十九載:(一)自不作惡,指此健兒之身...(雜名)清淨而無垢染也。又曰無漏。...【未得意補特伽羅】 p0491 瑜伽九十卷十一頁云:未得意者:謂於三學創修事業有學異生。彼全未得一切二種心解脫意。...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...百法明門論...
昔時,佛與常隨諸大比丘眾,游化至舍衛國祇樹給孤獨園時,有千二百五十位菩薩與無數的大眾,皆來到佛所在之處集會。...(一)問:請師父講一些鼓勵大眾的話 答:說到鼓勵他人,古來高僧大德,都離不開下面這幾句話。學佛第一個要有長遠...一、佛教不是迷信 中國是一個歷史悠久、充滿神話的國度,同時,也是一個充斥神靈的國度。 因此,在中國人觀念中,神...
能得到十方諸佛的護念不是一個簡單的事情哪。我們每個人修行都希望有一個加持力有一個護念哪,但殊不知你在這樣的一...
《佛說無量壽經》講到:末法時代的眾生飲苦食毒,未嘗寧息。看看當下的情況發現真實不虛。當今時代眾生的怪病越來越...
一切恐懼,為作大安。諸位能理解,我們在《無量壽經》裡面這個大安的功德有多大。 因為我們都知道佛法叫安心法,也...
「舍利弗,若有善男子子善女人,聞是經受持者,及聞諸佛名者,是諸善男子、善女人,皆為一切諸佛之所護念,皆得不退...
首先講講什麼是法布施,所謂法布施就是布施佛法,比如:勸人學佛發菩提心,勸人讀佛經,勸人念佛,勸人往生淨土,教...
見智身
【佛學大辭典】
| 上篇:見得 | 下篇:一心真見道 |
【七識住與四識住四句分別】 p0066 俱舍論八卷十一頁云:如是所說七種四種識住雖殊;而皆有漏。為七攝四?四攝七耶...
式叉尼
蓋纏
欲有
二種常住
經變
原始佛教
無根波羅夷謗戒開緣
約二世明十二因緣
二種健兒
無垢
未得意補特伽羅
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經
【大藏經】【註音版】大乘百法明門論

五百沙門出家證果之宿緣
慧律法師《83年逢甲大學佛學問答錄》
積極向上的佛教

念佛能得到十方諸佛的護念

末法時代眾生飲苦食毒

這個「大安」的功德有多大

仗彌陀功德力


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