(術語)公案名。言本來無一物之消息。即向上屋裡,空界無物。今一物亦不將來之意也。從容錄第五十七則曰:「嚴陽尊者問趙州:一物不將來時如何?州云:放下著。嚴云:一物不將來,放下個甚麼?州云:恁麼則擔取去。」是問一物不將來,即為既擔一物來,故為趙州所勘破。
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(雜語)又,作小行。放尿也。摩得勒伽六曰:比丘處處不得小便,應在一處作坑。...據止觀輔行傳弘決卷二之二載,傳說阿修羅嫉妒佛陀說法,佛為諸天說四念處,阿修羅則說五念處;佛說三十七道品,阿修...【六根無五寂靜相攝受三種苦果】 p0315 瑜伽九十二卷五頁云:復次於其六根、如前所說五寂靜相、不寂靜故;當知攝受...無色界共有四天,此天即是無色界的第四層天,也是三界中的最高天,故又名有頂天。此天的禪定,無如下地的粗想,故曰...指龍樹菩薩。龍樹應楞伽之懸記而現,光闡大乘佛教,所說甚廣,與佛教諸宗之教義均有關係,從而各宗悉皆尊為大祖,是...(堂塔)四十九重之寶宮也。彌勒上生經記,兜率天上五百億天子,各由額上出百億摩尼寶珠,為彌勒菩薩造四十九層寶殿...【惛耄】 p1010 瑜伽八十四卷十頁云:言惛耄者:於所作事、經行住等,無多能故。...(飲食)是牛羊等乳鑽抨成之。或以草葉藥而成之。所謂從牛出乳,從乳出酪,從酪出生酥,從生酥出熟酥,從熟酥出醍醐...【種子各有二種】 p1262 成唯識論二卷十頁云:有義、種子各有二類。一者、本有。謂無始來、異熟識中,法爾而有生蘊...(故事)南史梁武帝紀曰:有沙門智泉鐵鉤掛體,以燃千燈,一日一夜端坐不動。蘇舜欽聞見錄曰:歲大旱,仁宗祈雨甚切...【惡業】 為『善業』之對稱。謂身、口、意所造乖理之行為。即指出於身、口、意三者之壞事、壞話、壞心等,能招感現...(印光大師校印本)...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...大方廣圓覺修多羅了義經...
這裡就提出一個問題,也是很多信眾提出的中陰身問題。昨天還有一個信眾:臨命終時看到各種明光,這個明光那個明光,...
大乘佛法對於生死業力,它不像小乘人只有調伏,它更重要的就是你怎麼去引導你的生死業力,讓它趨向兩個方向:第一個...佛陀有一次在說法時,有一個女子就坐在佛陀身旁入定,文殊菩薩就問佛陀道:「佛陀!這個女子為什麼能在您身旁就座,...有一少年和舅父二人以貿易為生,常常到異國採購。這一天,邊境上的界河水深波湧。少年守著二人的貨物,舅父先行過河...
印祖建議像我們這種程度的人念佛,也不能完全廢掉兼修眾善,譬如放生啦、布施啦、為人服務啦。要注意哦!並不是念佛...知道前世並不重要!重要的是知道自己今生該怎麼做。如果了解前世能使我們發起不造惡業或出離輪迴的決心,這樣才是有...
2013年是我治癒白血病的第四年。今天,我把發生在我身上的事情寫出來,一是為兌現自己的一個承諾,一是想告訴所有和...
我舉一個例子。比方說有一個老母親,老母親有兩個女兒,大女兒是賣雨傘的,小女兒是賣棒冰的。這個母親,天氣好的時...
一物不將來
【佛學大辭典】
| 上篇:一炷 | 下篇:一放一收 |
(術名)法華之跡門本門也。法華玄義七曰:又以此華喻佛法界跡本兩門。...
小便
阿修羅說五念處三十八品
六根無五寂靜相攝受三種苦果
非想非非想天
八宗祖師
四十九重摩尼殿
惛耄
酥
種子各有二種
肉燈肉香
惡業
【大藏經】【註音版】佛說無量壽經
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經

淨土法門是沒有中陰身的

菩提心生起的四種因緣
女子出定
紫磨金盤

念佛人不能完全廢掉兼修眾善
能知道前世並不重要

藥師佛的強大願力治癒了我的白血病


智者大師
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師