虯宮【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

三處傳心

禪宗之傳說。謂釋迦牟尼佛於三處傳心於大迦葉：一於靈山之拈花微笑，二於多子塔分半座，三於雙林樹下由棺中出足。 ...

（譬喻）雨滴之大，譬如車軸。池陽問曰：香如須彌，淚如車軸。俱舍論十二曰：起大雲雨，澍風輪上，滴如車軸。...

世尊成道已，起金剛座而觀菩提樹。法華玄讚卷四末（大三四·七二九上）：「佛成道已，樹下經行。觀樹喜自道圓，經行...

梵語 samanta-mukha。又作無量門。意指普及於一切之門。天台宗認為，法華經所說之中道、實相之理，即遍通於一切，無...

（雜語）法華經方便品曰：或有人禮拜，或復但合掌，乃至舉一手，或復小低頭，以此供養像，漸見無量佛，自成無上道。...

亦名：不囑同利入聚戒釋名子題：同利資持記·釋釋相篇：「名雲同利，即同受請者。凡受他請，有緣入聚，須白同請...

（術語）謂剎那之間，具生住異滅之四相。轉變無常也。對一期無常而言。仁王經上曰：一剎那經九百生滅。...

（故事）夢有金鼓，說懺悔之偈頌。金光明經懺悔品曰：爾時信相菩薩，即於其夜夢見金鼓，其狀殊大。其明普照，喻如日...

【自體果】 p0597 　　瑜伽三十一卷二頁云：自體果者：謂於今世諸異熟生六處等法。...

指巧用止觀以安心。為天台宗十乘觀法之一。善巧安心止觀之略稱。又作巧修止觀、勤修止觀、止觀修習。謂巧用止觀，以...

(一)指掘鑿岩崖為室，以安置佛像之所。據觀佛三昧海經卷四載，一一之須彌山有龕室無量，其中有無數化佛。又據大毗婆...

大乘之一實圓教共有八種的圓滿。一、教圓，教煩惱即菩提，生死即涅槃，或說惑業苦三道，即法身般若解脫三德秘藏之...

淨土十疑論序宋、無為子楊傑述愛不重不生娑婆，念不一不生極樂。娑婆，穢土也；極樂，淨土也。娑婆之壽有量；彼土...

●大佛頂首楞嚴神咒南無楞嚴會上佛菩薩（三稱）妙湛總持不動尊首楞嚴王世希有銷我億劫顛倒想不歷僧祗獲法身願...

佛說無量壽經卷上我聞如是，一時佛住王舍城耆闍崛山中，與大比丘眾萬二千人俱，一切大聖，神通已達。其名曰：尊者了...

居家處世，見人有不如法，既無威德，足資制服，又不善勸諭，使令感悟，只好忍耐隨任，憶念觀音，以祈慈佑得乎，並懇...

有道友問：如何參念佛是誰？這是話頭！你問念佛是誰？參啊！到底是誰？誰在念？嘴巴在念，嘴巴還在，氣沒有了。這...

想一想善導大師，在盛唐之際，最好的時候，他都有那麼猛利的出離心啊！歸去來，魔鄉不可停啊！無量劫的輪迴，無有休...

今天的講題，是理性、感性、與覺性，可分三點來說明：一、三性的原理何謂理性、感性、與覺性？理性，指眾生追求事...

由得總緣一切法智，含藏一切陀羅尼門、三摩地門，譬如大雲能覆如空廣大障故，又於法身能圓滿故。這個法雲地，為什...

山城重慶，由於經常霧氣氤氳而素有霧都之美譽。長江、嘉陵江在市區的匯合處北岸是繁華的朝天門碼頭，南岸便是玄壇廟...

五祖大師弘忍，前生是破頭山下的栽松老者，非常仰慕四祖道信禪師，便祈求能在他座下出家，道信禪師嫌他年紀太大，不...

你用這種（地藏菩薩聖德大觀）觀想力，還是不能入、也不能夠一時成功，那怎麼樣呢？多做供養。最好的供養是意供，我...