空色【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

不淨說法

又作邪命說法。即心存染污，為名聞利養等而說法，又不善解教法之理趣而說之。佛藏經卷中淨法品列舉不淨說法者之五種...

（1873～1958）江蘇無錫人，俗姓尤。名雪行，號惜陰。晚號無相山人、八一山人。早歲精研群籍，深入墳典，曾與李叔同...

（術語）菩薩行位之名，譯作性種性。仁王經下曰：以二阿僧祇劫行正道法，住波羅陀位。同嘉祥疏五曰：波羅陀位者，此...

何等隨逐善？謂即彼諸法習氣。...

【樂安隱及樂相應安隱】 p1311 瑜伽八十三卷二頁云：依現法樂，名樂安隱。依後法樂，說名為樂相應安隱。...

五蓋者，蓋即蓋覆之義。有五法能蓋覆心性，而不生善法也：一、貪慾，二、瞋恚，三、睡眠，四、掉誨，五、疑。小乘篇...

（雜語）巴利語翳迦三昧耶Ekaṃsamayaṃ之譯語。在某時之義。諸經之初，皆有如是我聞一時佛在等。天台觀經疏一，謂...

梵語 vātāyanacchidra-rajas。又作向游塵、日光塵。即浮游於日光之中，肉眼僅得辨認之塵。據俱舍論卷十二載，其最...

（菩薩）三十三觀音之一。坐於蛤蜊中，故有此稱。又，唐文宗食蛤蜊，有擘而不開者，焚香禱之，俄變為大士形。帝召終...

（真言）謂古仙成就之真言也。大日經疏曰：所說阿利沙偈，名為自然成就真言。供養法疏下曰：阿利沙，嘆佛功德也。...

亦名：相似比丘羯磨疏·集法緣成篇：「相僧，即律所謂相似比丘。」（業疏記卷六·一三·一一）...

（1608～1646）日本臨濟宗僧。為山城靈源院之開山。俗姓源。字一絲。十四歲出家，十九歲受具足戒，後入愚堂寔之室，...

佛說佛頂尊勝陀羅尼經大唐三藏沙門義淨奉　制譯如是我聞。一時薄伽梵。在室羅筏城逝多林給孤獨園。與大苾芻眾千二...

佛說療痔病經大唐三藏義淨奉　制譯如是我聞：一時，薄伽梵在王舍大城竹林園中，與大苾芻眾五百人俱。時，有眾多...

大乘大集地藏十輪經卷第一序品第一如是我聞：一時，薄伽梵在佉羅帝耶山諸牟尼仙所依住處。與大苾芻眾俱，謂過數量...

勿道群生性命微，萬物皆靈莫殺生。自從學佛以後，我一直行持著吃素戒殺等善法，並常勸諫他人吃素，愛護生靈，哪怕是...

所有的煩惱有一個中心點，就是自我意識。我們在剛開始是調伏煩惱，但是慢慢地，在深層的時候就挑戰自我意識了，這是...

問：師父啊!我們每天都要誦經，比如每天在誦《心經》，不一定所有經的意思都懂啊，這樣子誦經有沒有用呢？是不是一...

我們都是父母生而養大的，但是每位父母都不是完人，都有這樣或那樣的問題。正因為有很多問題，就成了很多人不願意孝...

【復次觀世音菩薩。若未來世有男子女人。或乳哺時。或三歲。五歲。十歲以下。亡失父母。乃及亡失兄弟姊妹。是人年既...

淨土門中，以願為最。凡有願者，終必能滿，如郁頭藍弗，習非非想定於水邊林下，每定將成，多為魚鳥所驚。因發惡願曰...

明白人生道理，處之安然，幸福自是可得。不因愚癡無知而失足，不因妙法不學而錯敗，不因邪思而亂志，不因心薄而輕行...

不是風動，不是幡動，而是心動禪宗智慧為什麼對管理者有如此大的價值呢？不妨先與大家分享一個小故事：一次，我參...