(明王)譯曰不動。出於大日經疏四。
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(術語)殘留於心而不離之執念也。...(異類)十王經所說三鬼之一。人將死時奪其精氣之惡鬼也。...因明用語。乃研究因明之八項目,又稱八門。即:(一)能立,(二)能破,(三)似能立,(四)似能破,(五)現量,(六)比量,...(物名)欲使永知死人之功績,以其事蹟或讚辭等刻於石等,建之於眾人共見之處者。...開發覺知之意,亦即開發自己本具之佛性,以證悟法之本源。[八十華嚴經卷六] p5315...位於韓國京畿道開城府內。又稱廣通普濟寺。據高麗圖經載,本寺位於王府之南泰安門內。正殿富麗堂皇,遠勝於王之居處...火途、血途、刀途。為三惡道之異名。三惡道,指地獄、畜生、餓鬼。地獄道為猛火所燒之處,稱為火途;畜生道為畜生互...(雜語)謂眾生不請求,而菩薩以大悲為我之友與我利益也。無量壽經上曰:為諸庶類作不請之友荷負群生。勝鬘經曰:普...【三業】 業為造作、行為,行為有身、語、意三行,此三種行為對未來的影響,就稱為三業。一、身業,指身所作及無作...【四因煩惱已斷】 p0458 顯揚三卷二十頁云:復有四因,煩惱已斷。一、依無餘滅故。二、依無餘轉故。三、對治無餘修...(一)指四念處、八背舍(觀)、九次第定(練)、師子奮迅三昧(熏)、超越三昧(修)等五種。其中,四念處為所觀,觀...佛說食施獲五福報經 失譯人名今附東晉錄 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛告諸比丘:「當知食以節度,受而...菩薩行五十緣身經 西晉月氏三藏竺法護譯 佛在羅閱祇耆闍崛山中,時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞: 一時佛在王舍城耆闍崛山,與大比丘僧六萬二千人俱,皆...問: 原來是按禪宗早、晚課本做課,如按淨土法門早、晚課應怎樣做? 大安法師答: 禪宗早、晚課,一般禪宗叢林都是...
持戒要老實相信,不能要信又好像不信 (一)老實人持戒,會覺得更輕鬆、更省事、又不疲勞。因為老實人看到佛戒說要這...《百喻經》裡有一段譬喻:有位農夫聽說芝麻的營養價值很高,買來滋補養身的人趨之若鶩。因此,他決定將土地重新整理...
通教是化法四教中的第二教,主要以五時中方等與般若二時中所宣說的因緣即空、無生四諦為教旨。有關通教通的含義,高...某年,杭州城疫症流行,碰巧荒年,市民貧病交迫,十分淒慘。 一天,城內的湖邊,泊了一隻大船,船頭坐了一位美麗的...【弟子】 徒眾對老師的自稱。 【伽藍】 1.僧伽藍摩的簡稱,華譯為眾園,即僧眾所居住的園庭,亦即寺院的通稱。...
不如法的念誦,就好像從前的留聲機(一種通過唱針在旋轉的圓盤或圓筒上的螺紋中移動來放聲的裝置),它的機關並不緊...
凡有闡揚淨土者,平心和氣讀之。使揚禪抑淨之心,無絲毫芥蒂。《與大興善寺體安和尚書》 對於闡揚淨土的經論,要平...
阿者麗
【佛學大辭典】
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南宋畫僧。浙江金華人,俗姓曹。字仲石。號玉澗、芙蓉峰主。生卒年不詳。出家受具足戒後,歷游講肆,頗得師說,同輩...
餘執
奪精鬼
八義
碑
開覺
演福寺
火血刀
不請之友
三業
四因煩惱已斷
五種禪
【大藏經】佛說食施獲五福報經
【大藏經】菩薩行五十緣身經
【大藏經】悲華經
淨土法門早晚課應怎樣做

為什麼有些人持戒持得很辛苦
炒熟的芝麻種子

天台八教丨通教
送畫觀音
佛學常見辭彙(七畫)

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