(人名)Āryavarman,沙門名。譯曰聖胄。見慈恩傳四。
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位於日本長野市。山號定額山。原屬天台宗、淨土宗。又稱南命山無量寺、不捨山如來寺、北空山雲上寺。寺中所奉之本尊...比喻無理強求。菩薩本緣經卷下(大三·六五下):「譬如鑽水求酥,是實難得。」此外,「鑽火得冰」一語則比喻因果不...位於浙江杭縣。據咸淳臨安志卷八十二載,北宋開寶四年(971),永明延壽為鎮壓錢塘江之潮水,應吳越王錢俶之請而建...【義抉擇】 p1239 集論八卷十頁云:何等義抉擇?謂依六義而起抉擇。何等六義?謂自性義、因義、果義、業義、相應義...(術語)如以無常為常,以苦為樂,反於本真事理之妄見也。是為無明之所使然,倒見事理也。圓覺經曰:一切眾生後無始...1579年(明神宗萬曆七年) 俞大猷卒。生前以俞氏棍法授少林寺僧,使少林棍法漸趨務實,而避花套。 日本淨土...(名數)一、身業供養,身至誠敬禮也。二、口業供養,口至誠讚歎功德也。三、意業供養,意至誠想念相好也。說見法華...(一)七處善之略稱。(參閱「七處善」106) (二)佛所說大小乘經典具有七善。此大小乘經論之解略異。(一)據成實論三善...【摩利支】 此雲陽炎,在日前行。...悟入諸法實相,則生老病死,本來空寂,何老死之有,故聞妙經者,得不老不死。法華經藥王品說:眾人有病,得聞是經,...【我純有苦】 p0648 大毗婆沙論二百卷五頁云:我純有苦者:謂在地獄。諸得定者,以天眼通,見在地獄,恆時受苦...(可治癌症跟痔瘡、青春痘等等) 佛說療痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)蘭(lan)帝(di) 頞(e)藍(lan)謎(mi) 室(shi...龍舒淨土文序 華嚴經云。信為道元功德母。長養一切諸善根。然世之所謂修淨土者。不可以不信也。淨土乃西方極樂世界。...佛頂尊勝陀羅尼經...
問曰:尋法藏菩薩本願及龍樹菩薩所讚,皆似以彼國聲聞眾多為奇,此有何義? 答曰:聲聞以實際為證,計不應更能生佛...
學佛應念佛,念佛當一心。蕅益大師開示:得生與否,全由信願之有無;品位高下,全由持名之深淺。可見信願念佛之重要...
身若無端錯行,不如正心安守本份。 口說閑言雜語,不如讀誦聖賢經典。 意為精明算計,不如老實積德行善。 害人謀取...佛教不是偶像崇拜者,如果要說佛教有崇拜的話,那麼,他是崇拜智慧的宗教。在佛教初創期,佛教沒有佛菩薩像,僅雕刻...
在佛陀時代,有一位出家人,他是大迦葉尊者的徒弟,他原是迦葉尊者未跟隨佛陀出家前的朋友。他因為看到迦葉尊者出家...
要想超度冤親債主,最好的方式,是慈悲。唐朝時,鄱陽湖鬧水怪,經常興風作浪,危害莊稼。就有人要去降伏他,有幾個...
我們看辛五,耳根圓通。這個是在本經當中最重要的一個正宗,它正式加被本經的當機。因為阿難尊者多生多劫都是多聞,...
一心可現十法界 一切境界都是從心所現。一心可現十法界。心有善念,則入三善道;心有惡念,則現三惡道境;心念聲聞...
阿梨耶伐摩
【佛學大辭典】
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指如來之智。又稱清淨法界智。即密教所說大日如來自然覺知「諸法本不生」之智。於顯教諸宗,通常將佛智概分為大圓鏡...
善光寺
鑽水求酥
開化寺
義抉擇
顛倒
佛教年表(1579年-1991年)
三業供養
七善
摩利支
不老不死
我純有苦
【大藏經】佛說療痔病咒
【大藏經】龍舒增廣淨土文
【大藏經】【註音版】佛頂尊勝陀羅尼經

《無量壽經》中讚極樂世界聲聞眾多是何義

此念佛四法,能令心歸一處

人生十不如
佛教不是偶像崇拜者

免除死刑的契機

慈悲心是超度冤親債主最好的方法

觀世音菩薩名號的由來


來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師