(物名)長竿之上以金銅造寶珠焰形,以立之於寺前。剎者土田之義,以表梵剎,故名剎竿。又西國不別設幡竿,於塔上立竿柱(即九輪),竿頭安置舍利,其義同土田,故亦名剎竿。竿之梵語,乃刺瑟胝(Yaṣṭi巴Raṭṭhi)也。聯燈會要阿難章曰:「祖問迦葉云:師兄!世尊傳金欄袈裟外別傳個甚麼?迦葉召阿難。祖應諾。迦葉云:倒卻門前剎竿著。」
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1、指眼等之五根,眼根能生眼識,耳根能生耳識,鼻根能生鼻識, 舌根能生舌識,身根能生身識。 2、指信根、進根...(書名)具名大乘五蘊論。世親菩薩造,唐玄奘譯,一卷。明大乘所說之五蘊,攝有為法九十四法,又明十二處十八界而攝...(雜名)即三界。為一切迷惑眾生之住處。...人之身心乃由色、受、想、行、識等五蘊假和合而成,譬身心如家宅,故稱五蘊宅。[最勝王經卷四] p1213...【法無別真如】 p0764 成唯識論十卷二頁云:七、法無別真如。謂此真如、雖多教法,種種安立;而無異故。...(名數)謂菩薩化度饒益眾生有四種之方便也。一,示現相好,令觀者發菩提心也。二,示現說法,令聞者開悟入道也。三...(術語)七善根中忍法之位也。【又】總謂證真理之位,忍者心住於真理而不動也。【又】仁王經所說五忍之位也。宋高僧...【不斷常】 p0321 佛地經論七卷十五頁云:二、不斷常。謂受用身。恆受法樂,無間斷故。...(術語)三障之一。報為果報。依煩惱惑業而得地獄餓鬼畜生等惡趣之果報。又雖受生於人天,而生來不信者,由之障礙聖...凡四卷。又作竺仙禪師語錄、竺仙錄。元代僧竺仙梵仙(1292~1348)撰,裔堯等編。收於大正藏第八十冊。系竺仙在日本...(雜語)謂剃除鬚髮去飾著黑衣而出家也。...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...大乘起信論序 揚州僧智愷作 夫起信論者,乃是至極大乘甚深秘典,開示如理緣起之義。其旨淵弘寂而無相,其用廣大寬廓...一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼(漢傳版): 那(na)莫(mo)悉(xi)怛(da)哩(li)野(ye)地(di)尾(wei)迦(jia)南(nan) ...
如果菩提心沒有生起來就很容易退轉,這是不變的信仰。 不變的信仰,信什麼呢?信三寶的功德。我們學佛人,如果說只...
很多家長都有這樣的困惑:孩子很迷戀手機,時常拿爸爸媽媽的手機看、玩。吃完晚飯找手機,做完作業找手機,沒事幹也...美國有個名叫亨利的身世不詳的青年,他已經三十多歲了,卻依然一事無成,整天只會坐在公署裡唉聲嘆氣。 有一天,他...禪家雲門宗有這樣一首偈子:春有百花秋有月,夏有涼風冬有雪;若無閑事掛心頭,便是人間好時節。此偈說的是人們衹要...問: 如果家庭裡婆婆和丈夫都不信佛,吃肉,現在婆婆做飯,有時候殺生(如魚蝦)等以後末學做飯了,末學可以給他們...
在生活中修行 經常有信徒向我提問:我們應該怎樣把學佛、修行落在實處?我說:應該把學佛、修行與生活有機地結合起...
有一天,一位年輕的女子抱著小嬰兒來到店裡,她想為孩子買點喝的。不過,滿店都是可樂、雪碧之類的冷飲,實在不適合...
住持,就是攝受的意思。他這一念心能夠把心中清淨的戒、定、慧攝持不失。因為攝持戒定慧的關係,就能夠善巧地超越三...
剎竿
【佛學大辭典】
| 上篇:剎柱 | 下篇:剎帝利 |
(故事)四分戒本疏二上曰:律中龍珠鳥翅,一去不還。行宗記二上曰:鳥翅者,昔有比丘住林間,正患夜半眾鳥悲鳴。佛...
五根
五蘊論
有漏世界
五蘊宅
法無別真如
四種饒益
忍位
不斷常
報障
竺仙和尚語錄
落髮染衣
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】大乘起信論
【大藏經】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼

我們信仰的是三寶,不是信仰哪個人

如何讓孩子戒掉手機癮
相信自己的明天會有所作為的
若無閑事掛心頭
可以給家人吃三淨肉嗎

生活禪開題

一杯水的冷漠


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