(人名)或作修伽陀,亦云娑竭陀,又云娑婆揭多。此尊者初生時,容儀可愛,父見歡喜,唱言善來,故立為名。具德經曰:「我聲聞中能具火界神通,修伽陀苾芻是。」
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消除經文難解之義,解釋義理之蘊結,使閱經者易於了解。[摩訶止觀卷七] p4149...【瞿曇】 或憍曇彌,或俱譚。西域記云:喬答摩,舊云瞿曇,訛略也。古翻甘蔗泥土等,南山曰非也。瞿曇星名,從...【五因】 以地、水、火、風等四大種為能造之因,以諸色法為所造之果,其因與果之間具有五種關係,為:一、生因:由...梵名阿遮羅囊他,華譯不動尊,又譯無動尊。在密教,大日如來為一切諸尊之總體,為自性輪身,此尊則為一切諸佛之教令...Zhongguanpal 印度大乘佛教主要派別之一。中國傳統稱為空宗。因宣揚龍樹的中道而得名。中觀理論最早的闡述者和...【無漏不立食】 p1074 大毗婆沙論一百二十九卷十四頁云:問:何故無漏不立食耶?答:諸無漏法,無食相故。又法現前...(術語)安樂集所立三心之一。不間雜餘念,但憶念彌陀一佛,心無間斷而相續也。...(物名)寶珠名。釋摩訶衍論三曰:此中鏡者,謂輪多梨華鏡。如取輪多梨華安置一處,同集諸物,由此華熏一切諸物,皆...【喜俱行三摩地】 p1166 瑜伽十二卷十四頁云:云何喜俱行三摩地?謂初二靜慮諸三摩地。...(人名)Ajita,阿逸多之新稱。慧苑音義上曰:阿逸多正雲阿制多,此雲無能勝也。...為俱舍宗對一切法之分類。一切事象可分七十五種類別,概分之為五大類。此七十五種類別與種種形象相應,即以心為主體...十善業道經 大唐于闐三藏實叉難陀奉 制譯 如是我聞: 一時佛在娑竭羅龍宮,與八千大比丘眾、三萬二千菩薩摩訶薩俱。...佛說當來變經 西晉月氏國三藏竺法護譯 聞如是: 一時,佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘眾俱,比丘五百及諸菩薩。 ...右繞佛塔功德經 大周于闐國三藏沙門實叉難陀等奉 制譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園,與大比丘僧及餘無量...
我們都知道,修行人首要的條件就是要看得開、放得下,也就是要先破除我執──要看清楚這個我到底是什麼?依佛法來說...世間人在過農曆年的時候,都會說一些吉祥的話,比如新春快樂、萬事如意、一帆風順、年年有餘等等祈禱的話、祝福的話...問: 善導大師的弘願門是怎麼回事? 大安法師答: 善導大師是中國淨土宗第二代祖師,他在《觀經四帖疏》玄義分中,...
昔日印度經常發生洪災,各地民不聊生,有些人為了養家餬口,便開始結夥打劫來往的商隊。這天,一群盜匪在山谷隘口埋...一、禪是什麼 首先我想告訴你的,禪不即是知識,知識並不離開禪;禪不即是宗教,宗教的功效,可以從禪而獲得;禪不...
如果對生命有了正確的認識,對佛法有了真實的了解,能勘破死亡的陰霾,穿越時空的限隔,對生死都能坦然面對,無所畏...
第一節 什麼是六齋日 八關戒齋,是俗人在每月的六齋日受持的。前面說過,陰曆的初八、十四、十五、二十三,以及月...以佛的智慧來看世間,無論是我們的生命或是外在的環境,包括心理、精神、物質、自然等一切現象,全都是因緣所生。而...
娑伽陀
【佛學大辭典】
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(術語)凡夫之心識,為惑所垢者。新譯仁王經中曰:愚夫垢識,染著虛妄,為相所縛。良賁疏曰:言垢識者,無始塵垢。...
消釋
瞿曇
五因
不動明王
中觀派(Madhyamika)
無漏不立食
相續心
輪多梨華
喜俱行三摩地
阿制多
五位七十五法
【大藏經】佛說十善業道經
【大藏經】佛說當來變經
【大藏經】右繞佛塔功德經

四大本空無有我,一身自重不幹人
慧律法師《2004年新春專訪》
善導大師的弘願門是怎麼回事

劫盜分財喻
從小我到無我

古代禪師們奇特的圓寂方式


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