(天名)本名訶梨帝。譯曰歡喜。以為五百鬼子之母,故云鬼子母。增一阿含經二十二曰:「降鬼諸神王,及降鬼子母,如彼啖人鬼。」初為惡神,後歸於佛為護法神。金光明經三曰:「訶利帝南鬼子母等,及五百神,常來擁護聽是經者。」最勝王經八曰:「敬禮鬼子母,及最小愛兒。」
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(術語)人來為我燒香禮拜者,我亦為彼插香拜禮。又曰答香。見象器箋九。...亦名:覆罪戒制意、覆他粗罪戒制意 戒本疏·九十單提法:「(波逸提)覆罪戒六十四。出家同法,見有犯重,宜即彰露...(印明)以不動明王為中央,兩部大日為兩側士,建立三尊帳者。觀無所不至印為三尊帳,三誦阿唅鍐之明。...(譬喻)盲人摸象,畢竟不得實,具眼觀之,則一瞥瞭然,此謂有觀象之目。涅槃經疏梁武序曰:導求珠之心,開觀象之目...禪林用語。又作竭斗、磔斗、傑鬥。其義有二:(一)比喻黠慧、狡猾之徒的倔傲爭鬥。碣,為特立之石。黠慧狡猾之徒,為...(術語)女子之色相也。訶欲經曰:女色者,世間之枷鎖,凡夫戀著不能自拔。女色者,世間之重患,凡夫因之至死不免。...【諸欲得稠林名】 p1352 瑜伽六十一卷二十二頁云:復次當知諸欲,由五種相似法故;得稠林名。一、由眾多相似法故,...(名數)天台大師著。說止觀之四書。即摩訶止觀,禪波羅蜜,六妙門,坐禪法要也。...禪林用語。原為古代譯經院之儀式,每年聖誕(皇帝生日)日,必譯新經上進,以祝聖壽。前兩月時,諸官皆會集以觀翻譯...真如法身為體,現相應身為用,體用就是由真如法身之體所生起的種種應化眾生的妙用。...指眼、耳、鼻、舌、身等前五識所感肉體或感覺之苦、樂、捨三受。受乃根(感官)、境(對像)、識(感覺)三者之結合...佛說無常經·臨終方訣附...御製無量壽佛讚 西方極樂世界尊, 無量壽佛世希有; 能滅無始億劫業, 令彼苦惱悉消除。 若人能以微妙心...往生普佛儀規...
比方說你念阿彌陀佛聖號,你創造一個音聲:念從心起,聲從口出,然後再把自己的聲音聽回去,音從耳入,這就叫做感應...走進寺院,會遇到一些出家人,怎樣和他們打招呼?與他們交談有哪些禮節?這可能使許多人不知道而且想了解的。 佛家...第十二願光明徹照十方願。法藏菩薩是這樣發願的:若我成佛的時候,我所放射的光明,可以照無量無邊的剎土,徹照無量...學佛猶如掘井,認準一處,耐心地掘,不至得水,決不放手。千萬不要今天東,明天西,以為總是一處掘,沒有味,不如換...知恥就是有羞恥之心。孔子曾讚賞行己有恥的士大夫精神,他還說,知恥近乎勇。一個人有了羞恥之心,才能臨財不貪,臨...
在短暫的人生中,有的執著於事業、有的執著於愛情、有的執著於財物、有的醉生夢死等等,可謂人生百態。在眾生中能轉...
這個世間還有求不得苦。由於我們有慾望,對外部世界有種種的追求,然而無論我們如何刻苦,如何奮鬥,我們終有在某個...
而妄從真起,波逐水生。即念即空,居然本體。非於念外別得菩提,故云萬法虛偽,唯是一心。了悟自心,觸目菩提矣。喻...
鬼子母
【佛學大辭典】
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【無動亂】 p1056 瑜伽八十三卷二十二頁云:無動亂者。謂一切動亂,皆滅盡故。...
還香
覆藏比丘罪戒制意
九徹印明
觀象
碣斗
女色
諸欲得稠林名
四本止觀
開堂
體用
身受
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】佛說觀無量壽佛經
【大藏經】【註音版】往生普佛儀規

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佛經中關於「人身難得」的譬喻

學佛人要透過這關,不需要去求


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