(術語)涅槃之具名。涅槃玄義上曰:「毗婆沙雲涅槃那,今經無那字,蓋譯人存略耳。」大乘義章十八曰:「涅槃,此名滅。那者名息。究竟解脫永蘇息故。」華嚴疏鈔五十二曰:「那,入義。」
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(植物)呵梨勒之實也。資持記下二之一曰:呵梨勒,今時所謂呵子是也。...【非可厭逆語】 p0715 瑜伽八卷十二頁云:不過度量故;名非可厭逆。...【類智】 p1446 集異門論七卷一頁云:類智云何?答:緣色無色界行諸無漏智,緣色無色界行因諸無漏智,緣色無色界行...(1625~1678)明末清初臨濟宗僧。敘州(四川省)人,俗姓李。號密印。靈隱印文之法嗣。自幼出家,聞一老僧言教外別...梵語 kalyānamitra,巴利語 kalyāna-mitta。音譯作迦羅蜜、迦裡也曩蜜怛羅。指正直而有德行,能教導正道之人。又...【十善業】 指身口意三業中所行的十種善行為。稱為十善,又作十善業道。此十善業道有身、語、意三方面,身善業即不...【眾具自在】 p0980 世親釋九卷十四頁云:眾具自在者:謂於食等十種眾具,隨其所欲,如意能得。如有頌言:諸菩薩思...(經名)具名大方等如來藏經,一卷,東晉佛陀跋陀羅譯。舉九喻而說一切眾生皆有如來藏性。...(術語)勸請佛菩薩,又召致人眾也。大日經七曰:召請如本教。涅槃經一曰:召請涅槃眾。...指衣與法。禪宗之傳承,師傳法於弟子系以付授之袈裟為表徵,故傳衣亦具傳法之義。景德傳燈錄卷三((大五一·二二三...(術語)殘留於心而不離之執念也。...佛垂般涅槃略說教誡經(亦名遺教經) 後秦龜茲國三藏鳩摩羅什奉 詔譯 釋迦牟尼佛初轉法輪,度阿若憍陳如,最後說法度...永嘉證道歌 唐慎水沙門玄覺撰 君不見。絕學無為閒道人。不除妄想不求真。 無明實性即佛性。幻化空身即法身。法身覺了...香讚: 爐香乍(zh) 爇(ru) 法界蒙熏 諸佛海會悉遙聞 隨處結祥雲 誠意方殷 諸佛現全身 南無香雲蓋菩薩摩訶薩(三稱)...對於已經錯過的一些東西,或許不用再試著去挽留,錯了就錯了,這個世界上對和錯、得與失永遠是五五開的機率。 無論...
末句結歸,言如是不可思議者,當是何物?惟自性乃爾。言性有二:兼無情分中,謂之法性;獨有情分中,謂之佛性。今雲...
諦閑老法師當時在金山當知客。有一天,從家鄉來了一位老鄉,是他小時候的玩伴,所以老鄉來找他。這個老鄉是鋸碗的手...
有人問我說短期出家,你有什麼看法?佛教本來沒有一個短期出家的。出家就出家,然後出不成,因緣不成熟,乃至說一日...
執持名號,一定會有功德的,而且極為殊勝,極為不可思議。從念佛法門的終極目標來看,是要蒙佛接引,臨命終時往生西...
1、無相偈六祖惠能大師 菩提本無樹,明鏡亦非台。本來無一物,何處惹塵埃。 2、插秧詩契此和尚 手把青秧插滿田,低...開朗才會快樂 人經常生活在不安定的心態及環境中,因為不安定,所以我們的生活言行很不平穩,導致自己和別人之間缺...
一九八五年第二期 第一天 持念佛名 一心不亂 今天是我們佛七第一天,先告訴大家,為什麼打佛七,怎麼樣打好這次佛七...
涅槃那
【佛學大辭典】
| 上篇:涅槃 | 下篇:二種涅槃 |
乃敬禮三寶,專注不二之謂。在各種懺法前,常有「一心敬禮」諸佛、法、僧之儀,如法華懺法(大七七·二六五上):「...
呵子
非可厭逆語
類智
密印真傳
善知識
十善業
眾具自在
如來藏經
召請
衣法
餘執
【大藏經】佛遺教經
【大藏經】永嘉證道歌
【大藏經】金剛般若波羅蜜經
學會忘記,就那麼簡單

只個心心心是佛,十方世界最靈物

念佛四年,站著往生

短期出家須慎重

念佛的勝妙功德無窮無盡

禪詩三百首
聖嚴法師《快樂由自己決定》


弘一大師
來果老和尚
達照法師
道證法師
淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚