(術語)於三惡趣加人、天,修羅屬於天。無量壽經下曰:「橫截五惡趣。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
指五蘊假合而有之我。凡夫把這種假我誤認為實我,只有悟了道的聖者才能徹底的明白,這個我乃是因緣所生的假我。...【和順】 p0797 集異門論二卷六頁云:和順云何?答:若有樂作可喜樂語,可愛味語,容貌熙怡,遠離頻蹙,先言慰...乃台密五業之一。系以「菩提道場所說一字頂輪王經」為主所修之行法。為日本天台宗僧圓珍所奏請設置者。 p40...(雜語)謂佛學也。甘澤謠曰:圓觀者,大歷末雒陽惠林寺僧。能事田園,富有粟帛,梵學之外,音律大通。...乃敬禮三寶,專注不二之謂。在各種懺法前,常有「一心敬禮」諸佛、法、僧之儀,如法華懺法(大七七·二六五上):「...Xugaosengzhuan 又稱《唐高僧傳》,簡稱《唐傳》、《續傳》。唐道宣撰。30卷。為繼慧皎《高僧傳》之作。書初成...提婆達多未來成道時之佛名。法華經提婆達多品裡說,提婆達多因出佛身血而墮無間地獄,當時佛弟子皆說他是極惡之人,...初期禪宗之別名。以達磨傳授慧可四卷「楞伽經」為禪法心要,故稱楞伽宗。[續高僧傳卷十六僧可傳] p5490...(術語)剎那相對望而立三世,現在之一剎那曰現在,前剎那曰過去,後剎那曰未來。...(佛名)提婆達多未來成道時之佛名也。彼既生墮無間地獄,當時弟子皆以彼為極惡人。佛言彼為權者。往昔為阿私仙時受...(名數)念珠有四種。分上品,最勝,中品,下品之四數,如一千八十,百八,五十四,二十七是也。...卷一 如是我聞:一時,佛在室羅筏城祇桓精舍,與大比丘眾千二百五十人俱。皆是無漏大阿羅漢,佛子住持,善超諸有,能...楞伽阿跋多羅寶經序 朝議大夫直龍圖閣權江淮荊淛等路制置鹽礬兼發運副使上護軍賜紫金魚袋蔣之奇撰 之奇嘗苦《楞伽經...佛說施燈功德經 高齊天竺三藏那連提耶舍譯 如是我聞: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言:「舍利弗!...燈是佛教中的六種供養具之一。燈在佛教中代表智慧,因此,很多寺院每逢文殊菩薩聖誕日,都會舉行盛大的供燈法會,以...
信心不是一句話 我要說每個道友說你沒信心,他絕對心裡罵我,這老和尚胡說了,我信佛這麼多年了沒信心,。我肯定大...
問: 法師,阿彌陀佛把全體的果覺授與薄地凡夫,這句話是什麼意思? 宏海法師答: 果覺,就是指佛的世界,佛的功德...
初學者必須由文字來做引導的,這以下舉出一個實際的例子。 比方說外道跟佛弟子的差別,你看外道他們也是出家,希望...
此大神力,由我諦觀四大無依,妄想生滅,虛空無二,佛國本同,於同發明,得無生忍。 這種大神通之力,這種事事無礙...此次北來講經,辱承諸位歡迎,並聘為本會名譽會長,不勝感謝之至!本會創立,專以提倡戒殺放生為務,圓瑛無任讚同!...
【原文】 淨土之說,有理有跡。論其理,則見於日用之間,而未嘗離。前篇所言是也。論其跡,則見於早晨一茶之頃,而...
從人之常情來講,兒子做裁縫,一定要做幾件最好的衣服孝敬父母。兒子做醫生,一定會有最好的治療方案和最好的養生方...
五惡趣
【佛學大辭典】
| 上篇:三惡趣 | 下篇:惡緣 |
指眼、耳、鼻、舌、身等前五識所感肉體或感覺之苦、樂、舍三受。受乃根(感官)、境(對像)、識(感覺)三者之結合...
假我
和順
一字業
梵學
一心敬禮
續高僧傳
天王如來
楞伽宗
剎那三世
天王如來
四念珠
【大藏經】大佛頂如來密因修證了義諸菩薩萬行首楞嚴經
【大藏經】楞伽阿跋多羅寶經
【大藏經】佛說施燈功德經
供燈的四種清淨功德

信心不是一句話,你的信具足了嗎

「把全體果覺授與薄地凡夫」是什麼含義

想了生死必須掌握正確的軌則

虛空藏菩薩如何觀虛空
圓瑛法師《放生開示》

十念法費時短,而所得功德卻無盡大


聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師
淨慧法師
弘一大師
來果老和尚
達照法師