雪山偈【佛學大辭典】—

佛弟子文庫

佛學大辭典

二種卻魔法

修習止觀坐禪法要明二種卻魔法：坐禪之人，正定未發，多有魔事，心生驚怖，破壞善根，若能端心正念，則邪不干正，魔...

理解他人所教，如所教而開悟，稱為領解。又作領悟、解會、領覽、領得。又據法華文句記卷五之一詮釋領解之義：領，乃...

(一)晉末、南朝時代僧。生卒年不詳。關中人。住長安太后寺。蔬食持咒，持誦增一阿含。從涼州（甘肅）慧紹禪師受禪法...

（術語）十八空之一。由因果之理推之，則世間一切之法，實為無始，更以慧眼觀之，則諸法皆空，而無始之相亦不可得，...

梵名Vai?ālī。古代中印度國名。又為都城之稱。系古印度十六大國之一，六大城之一。又作吠舍離、毗耶離、毘舍離、...

即由於修道之體驗或對教法之理解，而將心安住於一處，並達到安定不動之境界。據續高僧傳卷十六菩提達磨傳載，凝住...

即因緣變與分別變。據成唯識論卷二所述，有漏之識變可分為二：(一)隨因、緣之勢力而變，稱為因緣變。(二)隨分別之勢...

子題：粗惡語、粗惡淫慾語、淫慾語、粗惡語、粗惡語行事鈔·隨戒釋相篇：「粗惡語者，非梵行也。未必言聲相有粗...

【聖諦義】 p1226 顯揚二卷二頁云：苦集滅道聖諦義者：若於此處、聖智所行；此處苦集滅道、是諦。由諸聖者，咸謂此...

（名數）今之錫蘭島往昔為五百羅剎鬼女所住處。見西域記十一。...

（1011～1088）宋代僧。福建晉江人，俗姓楊。字伯長。號潛叟。受具足戒後，雲遊諸方。初受華嚴於五台承遷，次學於橫...

念珠，為以線貫串一定數目之珠粒，於稱名念佛或持咒時用以記數之隨身法具。四念珠，即謂四種具有不同功德之念珠。佛...

佛說施燈功德經高齊天竺三藏那連提耶舍譯如是我聞：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。爾時世尊告舍利弗言：「舍利弗！...

佛說佛名經卷第一如是我聞。一時佛在舍婆提城祇樹給孤獨園。與大比丘眾千二百五十人俱。爾時世尊四眾圍繞。及天龍夜...

菩薩行五十緣身經西晉月氏三藏竺法護譯佛在羅閱祇耆闍崛山中，時與比丘僧千二百五十人、比丘尼、優婆塞、優婆夷、...

下品中生是什麼情況，這是指破戒的眾生。這個人先求受了佛的戒法，或五戒、八戒、沙彌戒、比丘比丘尼戒，但受了之後...

修行是什麼，是不是一定要脫離生活跑到廟裡拜佛念經呢，是不是一定要專職打坐、閱讀靈修書呢?當生活出現了問題，我...

一位年輕人即將大學畢業。他一直渴望擁有一輛跑車。於是，他跟父親說了自己的想法。隨著畢業典禮的臨近，年輕人期...

為了錢，這個班我總是要上。如果你有這種想法，就試著改變吧。既然是為了錢出賣自己的勞動力，倒不如快快樂樂地去。...

明末清初，處於衰落期的禪宗呈現出一派復興的跡象，僧尼人數繼續增加，士大夫也紛紛逃禪，在這樣一個時期出現了一些...

學佛之人，無論在任何情況下，也不可以辱罵別人，人人都是菩薩，唯我是凡夫。別人背後誹謗我，當面罵我，也不要還口...

在薩羅國的娑羅樹林，佛對他的弟子，作了最後一次教誨。佛說要自己度自己，不要依靠其他。要為自己作照明，要以我的...

問：別人對我們不善怎麼辦？答：諸佛菩薩教化眾生，對中下根性眾生教因果。十善業道就是屬於因果，佛在經中說能...