(人名)Vāṣpa,又作婆師婆、婆濕婆、婆沙波。五比丘之一。譯曰起氣、淚出、氣息。佛滅後,窟內窟外結集時,於窟外領界外之大眾結集三藏者,即大眾部之祖也。佛本行集經三十四曰:「次長老婆沙波,隋言起氣。」三論玄義曰:「界外大眾乃有萬數,婆師波羅漢為主,此雲淚出。常悲苦眾生而淚墮也。即五比丘中之一人。而年大迦葉,教授界外大眾。」中論疏記二下曰:「言婆師婆者。案最勝王經云婆濕婆也。照法師云:婆濕婆,此雲氣息。」義林章二本曰:「有阿羅漢,念佛法恩念眾生苦,自恆垂淚,故名婆師婆,為大眾主教授諸人。」唯識了義燈一本曰:「佛涅槃後,大迦葉波及婆師波雖分二處結集三藏,然一百年中佛法一味。」
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梵名 Mahāyāna-pitakasūtra。凡二十卷。唐代玄奘譯。為玄奘西行求法返國後最先譯出之經。內容記述四無量、六度、...【第四靜慮】 p0964 瑜伽十二卷十七頁云:又於第四、喻有差別。清淨心者:謂與舍念清淨相應。超過下地諸災患故。鮮...即直指眾生原來具有之寂知為本體。乃南宗禪荷澤神會(670~762)一系之主要教義。謂人人所具有先天空寂之知,乃凡聖...安養者,極樂之異名。往生極樂淨土之人,有胎生、化生二種。疑佛之他力而自力念佛者,或生於邊地之宮殿,或生蓮內而...指澄明靜寂而斷絕煩亂之智慧。釋門歸敬儀卷上(大四五·八六一上):「後因前業重更修明,靜智澄清,方遂前願。」 ...(名數)欲界有六天:一、四王天,二、忉利天,三、夜摩天,四、兜率天,五、樂變化天,六、他化自在天也。他化自在...凡二卷。唐代善導撰。又作淨土法事讚。收於大正藏第四十七冊。記述阿彌陀經讀誦之法式、系經文參雜讚文之懺悔供養形...(一)梵語 vajra-prajā。音譯縛日羅般若。西藏語 rdo-rje-?es-rab。指堅固不壞之智體,為大圓鏡智之別名。此智能破...(地名)又作留毗尼。園名。...(地名)印度之別名。西域記二曰:印度種姓,族類群分,而婆羅門殊為清貴,從其雅稱傳以成俗,無雲經界之別,總謂婆...(人名)Mahākāśyapa,具曰摩訶迦葉波。摩訶譯曰大。迦葉波譯曰龜或飲光。婆羅門種之一姓。名畢波羅Pippala,彼...妙法蓮華經弘傳序(唐終南山釋道宣述) 妙法蓮華經者,統諸佛降靈之本致也。蘊結大夏,出彼千齡。東傳震旦,三百餘載...正法念處經敘 夫域中之名四等,道之所生萬殊,名蓋眾名之假,生非有生之實。然則修促共盡,小大同期,而金字絲編、緗...無量義經序 蕭齊荊州隱士劉虯作 無量義經者,取其無相一灋,廣生眾教,含義不貲,故曰無量。 夫三界群生,隨業而轉;...
明白人生道理,處之安然,幸福自是可得。不因愚癡無知而失足,不因妙法不學而錯敗,不因邪思而亂志,不因心薄而輕行...
《地藏經》提出了指導人生、指導生活的具體修法。本來佛法就是指導人生、指導生活的,它絕不是空洞虛無的玄學,他是...問: 人生總有一些不如意事,有時飛來橫禍,應怎麼避免。 方海權答: 人生不如意事,那是正常現象。飛來橫禍,那就...佛教有一個名詞叫「四攝法」,其中有一項是「布施」,意思是和別人結緣,不論是自己的財產、時間、智慧、技能,甚至...、修行唯樂何有苦 真正修行不要怕苦,怕苦就更苦。發心念佛只有快樂,哪有苦?一點也不苦。用功時感到苦,並非用功...打七是佛教主要修行方式之一。七指時間,以七天為一週期,也有延長七個七天,共四十九天,也有延長至十個七天,共七...
如果我們能在內心真切地生起對三寶的淨信,當這個淨信的力量強大到一定程度的時候,自然就會對自己的生命發生一個新...
光陰過的很快,今天是第二個七的第二天了。光陰無情,我們功夫應當稍有進步了,心底上也應有所變化,有點進步,還要...
婆師波
【佛學大辭典】
| 上篇:婆師迦 | 下篇:梵網經 |
九種結縛。即九種結縛眾生令不得出離生死之煩惱。為:(一)愛,(二)恚,(三)慢,(四)無明,(五)見,(六)取,(七)疑,...
大菩薩藏經
第四靜慮
寂知指體
九品安養之化生
靜智
六天
法事讚
金剛智
流毗尼
婆羅門國
摩訶迦葉
【大藏經】妙法蓮華經
【大藏經】正法念處經
【大藏經】無量義經

大福自有妙方

如何用《地藏經》來指導日常生活中的修行
如何避免飛來橫禍
運用佛法來布施
妙蓮老和尚《念佛法樂知多少》
【打禪七】與【打佛七】的異同

怎樣修習發菩提心


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