(術語)清淨之持齋也。由下午至明旦不食,謂之齋。【又】釋氏要覽下曰:「今民俗以辰刻飲一杯水,終日不食,雲清齋。」【又】謂茹素戒葷也。王維詩曰:「松下清齋折露葵。」【又】(雜名)楞嚴經曰:「我時辭佛,宴晦清齋。」(注)清齋,淨室也。
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(雜語)法衣喪服之色,黑色之壞色也。即灰色。...為釋迦佛本生故事之一。釋迦如來於過去世行菩薩道時,名愛法梵志(又稱樂法梵志),其時世間無佛,亦無善法可聞。梵...二智者: 一、實智 達菩提實理之智也。 二、權智 又謂之方便智,通佛菩薩權方便之智也。...(名數)台宗於觀法,立所觀之十種。一、陰境,即色受想行識之五陰也。十境以陰為初,有二義。一現前,一依經。現前...謂眾生之煩惱有一百零八種。又作百八結業,以煩惱能生種種惡業之故。關於其內容有多種異說:(一)據大智度論卷七、大...(術語)國土等自他可共受用之果報也。是共業之所感。論經下曰:眾生為別報之體,國土為共報之用。...日本在木雕佛像之眼部,自裡側嵌入水晶薄片,又在水晶片內側描繪瞳仁。此種手法作成之佛眼,特稱為玉眼。自藤原朝創...(經名)一卷,唐不空譯。說帝王十種之過失,十種之功德,及五種之衰損法,五種之可愛樂法。...一種觀察諸尊種子的觀法。...(雜語)二觀本為破二執之一具佛法,故無論何宗,不失此意,然於自他宗對抗之上,有以空門空觀為主而立者,有以有門...攝受者,謂不善及善有漏法能攝受自體故,即是異熟因,由此能引攝當來一向不相似,無覆無記自體所攝,異熟果故即攝受...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時,照見五蘊皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不異空...佛說盂蘭盆經 西晉月氏三藏竺法護譯 聞如是: 一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通,欲度父母,報乳哺之恩...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...
【我(們)擁有什麼?】 今天,來到新加坡這個地方,看到這麼壯觀的場面,由此可以知道諸位都很虔誠,對佛法都很有...天台宗的祖師智者在臨終的時候,召集所有的弟子,作最後的說法。有一名弟子問道:師父,您去世之後,會在哪裡轉世?...
末法時期的眾生,接觸的多是念佛法門,比較方便、穩妥、安全。求生西方,即使是往生西方了,也不是說就是證果,也並...
人們窮盡一生珍愛自己的肉身,抹脂塗膏,百般呵護。同時又對異性美色孜孜追求,不折手段,至死不休。人們對美色的貪...
問: 請法師慈悲開示,三輩往生中上輩者要舍家棄欲而做沙門,但弟子緣分不好,身不能出家,有大德說品位決定於心量...
古語道:善惡一念間,境界全不同。善惡不僅屬於道德範疇,他在人的身體層面也起著不可估量的作用。難道還真有因果報...
父母生養了我們,含辛茹苦地撫育我們長大成人,雖然每位父母都不是那麼完美,都有這樣或那樣的不足,但這些問題,不...
跑香也是用功,催得你飛起跑,可以調伏你的身心,但要看情況,時間不能太長,催香時間長了會傷氣,行香就可以慢慢行...
清齋
【佛學大辭典】
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(真言)首楞嚴經所說大佛頂咒之名也。悉怛多般怛羅,譯曰白傘蓋。以譬大悲之光明遍覆法界。經七曰:若有宿習不能滅...
鈍色
剝皮
二智(二)
十境
百八煩惱
共報
玉眼
佛為優填王說王法正論經
字門觀
空有二論
攝受
【大藏經】般若波羅蜜多心經
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經

慧律法師《佛教與人生》
誠實而又有意義的話

臨終正念不失,顯得尤為重要

對治美色淫慾的《九相圖》

心理素質不好,順境也會產生障礙

善惡會影響壽命的長短

自己父母都容不得,何以容天下


蓮池大師
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