(譬喻)海底有石名掌,無一微塵之不平,經中以為國土平正之喻。法華經五百弟子授記品曰:「地平如掌。」法華文句七曰:「經直言如掌不言手掌,手掌不平則非所引,海底有石名掌,此石無有一微塵不平,當知類如法掌耳。」
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(名數)又作九品煩惱。即貪,瞋,慢,無明四種之修惑,就粗細而分為上中下等九品也。蓋三界總有九地。欲界四禪及四...謂將香置於臂上燃燒,以供養佛、菩薩,表示赤誠之意。古時有燃臂香求神明者,乃源自佛教燃臂香供佛之舉。[聞見近錄...【分別愛非愛緣起】 p0385 攝論一卷八頁云:復有十二支緣起,是名分別愛非愛緣起。以於善趣惡趣,能分別愛非愛種種...復次道差別有十一種,謂觀察事道、勤功用道、修治定道、現觀方便道、親近現觀道、現觀道、清淨出離道、依根差別道、...子題:破僧有二、破法輪僧、破羯磨僧 行宗記·釋十三僧殘法:「釋名中,破僧是所作事,違諫即所犯過,二並所防,戒...六欲者: 一、色慾 謂若見青黃赤白及男女等色,無智愚人,不知其患,心生貪著,是名色慾。 二、形貌欲 謂...(名數)一魚不見水,魚以水為居宅,游泳水中,無所障礙,故曰魚不見水。二人不見風,風者但有聲響可聞,而形相不可...(術語)無漏清淨之境界,不染污煩惱之世界也。...【舌根】 p0633 集論一卷三頁云:何等舌根?謂四大種所造,舌識所依清淨色。 二解 五蘊論一頁云:云何舌根...【因緣變】 二變之一,為『分別變』的對稱。即由因與緣的勢力變現者,稱為因緣變;由作意、計度等分別力變現者,稱...【樂遲通行】 p1309 如四種通行中說。 二解 法蘊足論二卷二十一頁云:云何名為樂遲通行?如世尊說:諸有苾芻,離欲...佛說大乘無量壽莊嚴經卷上 如是我聞:一時佛在王舍城鷲峯山中,與大苾芻眾三萬二千人俱,皆得阿羅漢,具大神通。其名...梵網經菩薩戒本(東林寺版)...凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令脫錯。恐誤後人。 夫修道之本...
多少人自以為是,說心淨則國土淨,當下就是淨土啊,何必去十萬億之遙的另外一個淨土?你不淨心,跑到極樂世界幹什麼...以前曾簡單地講過貪、嗔、癡的嗔;嗔的害處是何其的多啊!嗔更是障礙我們修行的根本;我們經常說:一念嗔心起,百萬...
關於吃素有違緣的問題,有人說:如果堅決不吃肉使父母生氣不滿的話,這是不孝,學佛人應該恆順眾生,客觀條件不允許...
我們已經知道了拜佛菩薩與拜神的區別。佛菩薩沒有分別心,但是神是有分別心的。所以,我們在佛菩薩前面和神前面是不...
什麼是持戒呢?持戒就是一種警覺我們心念的功能,一種警覺的功能。我們這一念心跟外面的人事接觸的時候,我們會起煩...問: 按照農村習俗,婚葬要置辦酒席,會殺害許多生命。那學佛人該怎麼辦? 大安法師答: 是有這個習俗,不僅是農村...
問:在世俗中,佛弟子該如何看待爭取呢?是應該什麼都不爭不要,遇到別人爭搶一味退讓,視為吃虧是福嗎?那這會不會...一位威儀庠序的比丘沿路托缽,來到穿珠師的家門口,技藝精湛的穿珠師正全神貫注、戰戰競競地為國王穿著稀世珍貴的摩...
掌石
【佛學大辭典】
| 上篇:掌中論 | 下篇:掌光 |
是盡十方之法界而無餘的意思。願生偈說:世尊我一心,歸命盡十方,無礙光如來,願生安樂國。...
九品惑
臂香
分別愛非愛緣起
道差別
破僧違諫戒釋名
六欲
四不見
無漏路
舌根
因緣變
樂遲通行
【大藏經】佛說大乘無量壽莊嚴經
【大藏經】【註音版】梵網經菩薩戒本(東林寺版)
【大藏經】最上乘論

心淨則國土淨,為何還要跑到極樂世界
化解嗔心的方法

不要錯解「恆順眾生」

精進努力是一切成功的載體

持戒的人有什麼不同
婚葬酒席會殺害許多生命該怎麼辦


太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師
聖嚴法師
憨山大師