(術語)略雲無生忍。無生法者,遠離生滅之真如實相理體也,真智安住於此理而不動,謂之無生法忍。於初地或七八九地所得之悟也。寶積經二十六曰:「無生法忍者,一切諸法無生無滅忍故。」注維摩經一曰:「肇曰:無生忍,同上不起法忍,法忍即慧性耳。見法無生,心智寂滅,堪受不退,故名無生法忍也。」智度論七十三曰:「無生忍者,乃至微細法不可得,何況大。是名無生。得此無生法,不作不起諸業行,是名得無生法忍。得無生法忍菩薩,是名阿鞞跋致。」
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指天台智者大師所製法華經之序。王,起、初之義;以序為眾文之起初,故智者大師題為序王。[法華玄義釋簽卷一之一]...【五種宣說廣大果利益】 p0286 顯揚八卷十四頁云:宣說果利益者:謂諸菩薩摩訶薩、為諸有情,宣說正法;有五種廣大...(物名)慧苑音義曰:梵音正雲牟娑羅揭婆Musāragaiva,牟娑羅,此雲勝。揭婆,藏也。舊名車渠。所未詳也。本草綱目...安置佛菩薩像之台座。又稱須彌座。即以木、金、石等材料作成須彌山之模形,上置佛像。又此壇置於佛堂中央;以其位置...【有覆無記】 p0546 成唯識論五卷一頁云:障礙聖道,隱蔽自心,說名有覆。非善不善;故名無記。 二解 集論...大乘莊嚴經論雲九住心: 一、安住心 謂修行之人,於習禪時,或數息、或觀心,當須系緣一境,念念相續,安住其...一、上界天,即色界及無色界之諸天; 二、虛空天,即欲界六天中夜摩天以上之四天,也就是居於虛空之天; 三...(行事)妙法蓮華經八卷,講八座稱為八講。朝夕二座,分為四日。三寶感應錄中曰:釋慧明,不知何處人,穎悟佛乘,講...亦名:在俗家偏心授食戒制意 戒本疏·四提舍尼法:「(提舍尼二)食尼指授戒。凡眾貴清美,不容穢跡。今比丘尼以偏...【四喜足】 p0405 瑜伽八十六卷十四頁云:復次愚夫異生於有漏事有四憙足。當知多分,是諸外道。何等為四?一於人身...(公案)又曰玄沙接物利生。玄沙師備,假盲聾啞三種病人之濟度,示無為五官機能轉於塵裡者,宜別開發真佛智見,有心...(龍藏本)...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...如是我聞:一時,薄伽梵在室羅筏住誓多林給孤獨園,與大苾芻眾千二百五十人俱,一切皆是尊宿聲聞眾望所識大阿羅漢,...
一個人要內觀,一定要先把向外攀緣的心切斷,莫向外求。所以佛陀說,我們的心已經活在業力了,知道吧,已經跑在外面...
問: 《大寶積經》說,時一比丘,聞佛讚揚不動如來佛剎功德,心生貪著而白佛言,世尊,我今願生不動佛剎。佛告比丘...為什麼說一切觀象皆是我們的牢獄,因為你執著金錢,你就被金錢關在牢籠裡面。今天你為了這個名,好名,喜歡在新加坡...保胎以絕欲為第一義。 故保產心法,首戒交媾,婦一有孕之後,切戒交媾。所以昔人有孕,即另室,不與共寢,恐動慾念...佛教不相信定命論,但是相信因果論。 因果是可以改變的,過去已造的因加上現在的因,可以改變它的結果。眾生為了逃...從前有一家專賣高級點心的鋪子。有一天,鋪子裡來了一個衣杉襤樓的男人,他抖抖索索地摸出幾個一角兩角的硬幣,要買...
第二個是重點,何期自性,本自具足,就一心即假觀。這個假觀其實是法華三昧的關鍵。前面那個何期自性,本自清淨,那...
五欲害人,就好像腳踩在毒蛇上,你得一點五欲虛幻的快樂,就好像夢中得到一樣。大家都喜歡財富,我們就講個關於財富...
無生法忍
【佛學大辭典】
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佛告比丘,當以十一想思念如來。十一想即:(一)戒意清淨,(二)威儀具足,(三)諸根不錯,(四)信意不亂,(五)常有勇健...
序王
五種宣說廣大果利益
硨磲
須彌壇
有覆無記
九住心
五類天
八講
食尼指授食戒制意
四喜足
玄沙三種病人
【大藏經】【註音版】一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】稱讚淨土佛攝受經

人生無所求時,心性就要報答你

僅貪求極樂世界的享受,是否會障礙往生
慧律法師:一切觀象皆是我們的牢獄
印光大師:安胎保胎的禁忌
聖嚴法師《勤修三學,可免劫數》
善待每一位眾生,不論貧富與貴賤

觀心是成佛的捷徑,觀心時有十個重點


慧律法師
淨界法師
道證法師
印光大師
圓瑛法師
如瑞法師
玄奘大師
弘一大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
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