(人名)中吳紀聞曰:「靈岩寺,乃智積開山之地。智積當東晉末。自西土來創立伽藍,泗州僧伽至無錫,聞智積在蘇即回。曰:彼處已有人矣,由是名遂顯,有貧嫗持角黍為獻,智積受之,嫗因得度,至今上已日號智積生日,聚數百嫗為角黍會。」
佛弟子文庫 > 佛學大辭典 > 正文
為密教中,位列於阿闍梨所傳曼荼羅金剛部院中之金剛。於胎藏圖像中,稱為赤身金剛,侍於金剛薩埵之下。其形像呈裸體...【四處安住正念然後請問】 p0469 瑜伽三十卷一頁云:若有自愛補特伽羅,初修業者,始修業時,為隨證得自義利故;先...又作佛名懺悔。讀誦佛名經,稱念過去、現在、未來諸佛名號,以懺悔滅罪之法會。五、六世紀頃盛行於我國,東晉以降,...(一)大自在天之別名。為大自在天外道之主神。(參閱「大自在天」783) (二)指帝釋天。帝釋天為忉利天之主,故稱天主...梵語 paramānu。又作極微塵、極細塵。舊譯鄰虛。物質(色法)分析至極小不可分之單位,稱極微。依俱舍論卷十二謂,...(雜語)印度為佛陀之降誕地,佔佛教史上最重要之地位。佛陀釋迦牟尼開佛教,距今幾何年,東西學者,聚訟紛紜,莫衷...(術語)悲他之苦之心也。止觀四曰:悲心徹骨,如母念子。...【非心俱住法】 p0716 品類足論六卷十五頁云:非心俱住法云何?謂非心隨轉法。...【可欣語及可意語】 p0525 瑜伽八卷十二頁云:於現在世事及領受,可愛樂故;名可欣語及可意語。...(公案)神山僧密與洞山良价過獨木橋時,寄於拈提之故事,示一事一物不固執依倚,有無二見不可墮於待對者。頌古聯珠...【所遍知法】 p0739 大毗婆沙論三十四卷六頁云:此中所遍知法謂五取蘊者:問:依何遍知,而作是說?為智遍知?...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 姚秦三藏鳩摩羅什譯 佛國品第一 如是我聞: 一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘...餓鬼報應經 失譯附東晉錄 尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起...佛說九橫經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇樹給孤獨園。佛便告比丘:「有九輩九因緣,命未盡便橫死。一者為不...有的時候,人的劣勢未必就是劣勢,可能反而成了優勢。 有一個10歲的小男孩,在一次車禍中失去了左臂,但是他很想學...
隨煩惱二十:言昏沉者,令心於境,無堪任為性。能障輕安、毘缽舍那為業。 昏沉是一種煩惱,不要說昏沉只是打個瞌睡...
問: 念佛行人,在只能粗持五戒的基礎上,能上品上生嗎?我常想,自己真的就是罪惡生死凡夫,往生時也只配下品下生...問: 師父慈悲,在蕅益大師念佛開示那個裡面,他好像最後講到說,這個鼓勵念佛的學人,就是一天念三萬、五萬、八萬...
各位有緣,大家吉祥。 今天是農曆的四月初八,是我們大覺悟者釋迦牟尼佛降生的紀念日。每年到這個時候,佛教徒會有...編按:許多禪師的法名與高山、雪有關,這是因為禪師通常會選擇嚴寒的環境修行,來堅定自己的意志。相較之下,今日我...
善導大師在註解上品下生的條件時只有一個但發無上道心。由於發菩提心的功德很大,就把這一念發心的功德迴向往生,能...
【更能每日念菩薩名千遍。至於千日。是人當得菩薩遣所在土地鬼神。終身衛護。現世衣食豐溢。無諸疾苦。乃至橫事不入...
智積菩薩
【佛學大辭典】
| 上篇:智積 | 下篇:智諦 |
梵名 ?ākya。意譯作能仁。釋迦牟尼所屬種族之名稱,為佛陀五姓之一。又為釋迦牟尼之簡稱。釋迦族為古印度民族之一...
赤體金剛
四處安住正念然後請問
佛名會
天主
極微
印度佛教
悲心
非心俱住法
可欣語及可意語
過木橋
所遍知法
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】佛說九橫經
劣勢也可以變為優勢

昏沉者,無堪任為性,能障輕安

罪惡生死凡夫,只配下品下生嗎
是否每天應多念佛號來調伏煩惱

無盡大悲 矜哀三界——宏海法師浴佛節開示
聖嚴法師《苦修》

《無量壽經》開顯的修行宗旨是非常精妙的


淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師
宏海法師
聖嚴法師
蓮池大師
星雲法師
其他法師
靜波法師
夢參法師
印光大師
廣欽老和尚
大安法師
如瑞法師
虛雲老和尚
慧律法師