(界名)又作須炎,須炎摩。天名。譯曰妙善,妙時分。智度論五十四曰:「須夜摩,夜摩天王名也。秦言妙善。」玄應音義三曰:「須炎或作須夜摩天,此雲妙善天。又炎摩,此雲時分。須炎摩,此言善時分。」慧苑音義上曰:「須夜摩。須,善也。夜摩,時也。言彼諸天,光明赫奕,晝夜不別。依看花開合以分其時,既非明闇之時,故曰善時也。」
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梵語 lobha, rāga, abhidhyā。又稱貪毒。略稱貪。三毒之一,十不善之一,十大煩惱之一。與「渴愛」(梵 trsnā)...(術語)根本律云:苾芻應習浮,恐有難緣,不能浮渡。...(書名)一卷,明傳燈撰。各家注述如下:淨土生無生論註一卷,明正寂注。淨土生無生論親聞記二卷,明受教記。淨土生...禪林用語。禪僧之行腳,以參師問法為根本大事,而以解脫生死為參訪修證之根本目的,故衲僧行腳事即指生死解脫之大事...凡三冊。北宋惟淨等編修。內容系錄出東漢至北宋天聖五年(1027)之漢譯經典及我國撰述入藏之佛典。現存之金藏本有所...(流派)淨土宗雲淨家。...謂倣傚常不輕菩薩之行,於所遇之人禮拜恭敬,並讚歎(大九·一八五上):「我不敢輕於汝等,汝等皆當作佛。」 p996...(經名)華嚴經之末品說善財童子證入法界理之始末也。...(譬喻)大法能照物故以鏡譬之。智度論五曰:法之大將持法鏡,照明佛法智慧藏。...(人名)仙人名。經律異相三十九,仙人撥劫經作撥劫。輔行四之三作劫撥。...(雜語)指腹中之子而約結婚,是雲指腹親。毗奈耶雜事三十一曰:今可共作指腹之親,我等二人若生男女共為婚媾。...維摩詰所說經(一名不可思議解脫上卷) 佛國品第一 如是我聞:一時佛在毘耶離菴羅樹園,與大比丘眾八千人俱,菩薩三萬...小品經序 釋僧睿 般若波羅蜜經者,窮理盡性之格言,菩薩成佛之弘軌也。軌不弘,則不足以寮群異指其歸;性不盡,則物...聞如是:一時佛在迦維羅衛國釋氏精舍,與千二百五十比丘俱。九月本齋一時畢竟,從神室出,往至舍衛國祇樹給孤獨園。...
我們將正式踏入丙午馬年。值此除舊布新之際,家家戶戶張貼春聯,是中國人傳承千年的文化儀式。對於佛弟子而言,春聯...
印祖有一筆名常慚,一生自稱常慚愧僧。 常思己過,對不起自己叫慚,對不起別人叫愧。印祖說,抱著慚愧二字,可作入...
雲南有一位秤錘祖師,明朝人,姓蔡,住昆明小東門外。父母去世,遺下財產田園,生活過得很好,勤儉勞動,自種菜蔬出...
大嫂的姥姥(以下簡稱姥姥)出生在河北省安國縣,家裡一貧如洗。小時候不知染上何種病,半個臉頰潰瘍。那時家裡窮,...
云何現業? 什麼是我們生死的業力呢? 癸二、答釋 ◎脫離根塵 阿難!如是清淨持禁戒人,心無貪淫,於外六塵,不多流...
這是對女弟子意安的開示: 念佛卻病。 可見這個意安在生病狀態,生了病被病苦所纏繞,很難提起念佛的正念。所以就根...
淨土宗第十三代祖師印光大師有一篇開示《與方聖胤居士書》, 能如是者,壽已盡,則決定往生西方,超凡入聖。壽未盡...下面是我想得到的幾種隨時隨地可行的辦法。每個人因為環境不同,興趣不同,有人歡喜這一種辦法,有人卻以那一種較為...
須夜摩
【佛學大辭典】
| 上篇:須波弗 | 下篇:須臾 |
梵名 Sajgharaksa。又作僧伽羅叉。意譯眾護。須賴國人。早年出家學道,游化諸邦,至印度西北健馱邏國,為甄陀罽貳王...
貪慾
知浮法
淨土生無生論
衲僧行腳事
天聖釋教總錄
淨家
不輕之行
入法界品
法鏡
劫撥
指腹親
【大藏經】維摩詰所說經
【大藏經】小品般若波羅蜜經
【大藏經】佛說罪福報應經

適合佛弟子的馬年春聯100個

抱著慚愧二字,可作入聖階梯

秤錘祖師散財施妻

虐待老人的現世報

旋轉六根的功能而歸於六根的根性

生病生得越厲害,這時候更要念佛


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