（術語）證聖道之位次。百緣經曰：「獲得須陀洹果，求入道次。」
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【言】 p0699 瑜伽十三卷十八頁云：云何言？謂諸如來十二分教、說名為言。...密教圖像中，於金剛薩埵、欲菩薩、觸菩薩、愛菩薩、慢菩薩等五秘密中，加上八供四攝，共成十七尊，稱為五秘密曼荼羅...即集中心念以觀想真理。...指安置於佛堂中央之本尊。如西方三聖之中尊為阿彌陀如來，五大明王之中尊為不動明王，五智如來之中尊為金剛界之大日...（喻）三界裡的煩惱憂苦非常熾盛，眾生住在裡面就好像住在火宅裡一樣。...（界名）無所有處為三界九地之一、故名地。...即宋代臨濟宗汾陽善昭禪師為勘驗學人所設立之四語句。即：(一)接初機句，師家接引初機學者時，不撥弄特殊之機法，而...【識蘊建立有三種】 p1437 顯揚五卷十三頁云：識蘊建立有三種。一、種類差別。二、依差別。三、雜染清淨差別。種類...真言宗判十住心中之前九住心是顯教，後一住心是密教，故曰九顯一密。...（譬喻）以本心之清淨譬於華。故曰心華。唐華嚴經六十六曰：又如滿月出現虛空，令可化者心華開敷。圓覺經曰：成就正...【不信如來而行布施】 p0342 無性釋八卷五頁云：若諸菩薩不信如來而行布施者：謂證法性，自了自信而行惠施；非唯信...大周新譯大方廣佛華嚴經序 天冊金輪聖神皇帝製 蓋聞：「造化權輿之首，天道未分；龜龍系象之初，人文始著。雖萬八千...八十八佛大懺悔文： 大慈大悲憫(mǐn)眾生，大喜大捨濟含識，相好光明以自嚴，眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...大方廣佛華嚴經卷第四十 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時，普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已，告諸菩薩及善財言：善...
1.一切方便之中，求其至直截至圓頓者，莫若念佛，求生淨土。 2.一切念佛法門之中，求其至簡易至穩當者，莫若信願專...
我們的人生，只有一句話就可以說完了來無所從，去無所止。人生沒有開始，也沒有結果。 你說你哪有開始？我們了解人...在我眼裡，生命，是人生的眼珠。 在我心裡，生命，是人生的心臟。 有許多人，活著，生命卻死了。 有很多人，死了，...
功夫不得力，有妄想在，生死就在。因此上，這個心地法，我們要明白，參念佛是誰是參心地。這個念佛是誰，是止妄歸真...
最近腳部做了個小手術，做完隨手發了個朋友圈，一是告知大家我沒事，讓關心我的父母師長放心；二是希望可以不被打攪...讀誦須知： 1、經典乃三世諸佛之師，如來法身舍利，亦當作真佛看，不可作紙墨等看。禮誦持念，種種修持，皆當以誠敬...
《地藏經》上所傳授給我們的修行的法門：當我們出生了之後，你還不知道，那時候你的父母、做父母的請給他迴向，當孩...
依佛法看，怎麼樣才快樂？少欲才能夠滿足，隨緣才能自在，最重要的得人身，聞佛法，解脫才能夠快樂！如果不解脫，這...
道次
【佛學大辭典】
| 上篇：道光 | 下篇：道交 |
凡二卷。全稱隨州大洪山淳禪師語錄。又作妙續大師語錄。宋代曹洞宗僧丹霞子淳（1064～1117）撰，慶預校勘。收於卍續...
言
五秘密曼荼羅
觀想
中尊
三界火宅
無所有處地
汾陽四句
識蘊建立有三種
九顯一密
心華
不信如來而行布施
【大藏經】大方廣佛華嚴經(80卷)
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】普賢行願品
蕅益大師《彌陀要解》念佛法語
我們的人生，一句話就可以說完
怎樣讓生命活得像個生命
都是因為心思不正，才能引出這些事
既然佛法能治病，為何法師還要求醫問藥
佛經讀誦安置須知
《地藏經》傳授給我們的修行方法
淨界法師
道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
妙蓮老和尚
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
宏海法師
來果老和尚
廣欽老和尚
憨山大師
蕅益大師
紹雲老和尚
圓瑛法師