(術語)天台一宗之說,謂華嚴經為佛成道後三七日間之說法。法華經方便品曰:「我始坐道場,觀樹亦經行。於三七日中,思惟如是事。」此觀樹經行之三七日,為小機之所見,大機於此間感華嚴之所說也。苕溪之五時說法頌曰:「阿含十二方等八,二十二年般若談,法華涅槃共八年,華嚴最初三七日。」
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(譬喻)智慧能害煩惱之賊,故譬以箭。增一阿含經三十九曰:仁鎧三昧弓,手執智慧箭,福業為兵眾,今當壞汝軍。智度...(名數)正定聚,邪定聚,不定聚也。...囑託弘通該經之品名。通常置於經末,如文殊師利問經第十七品、維摩詰所說經第十四品,皆為囑累品。但法華經二十八品...(術語)梵語摩訶般涅槃那Mahāparinirvāṇa,譯言大入滅息,或大滅度,大圓寂入等。大者美滅德之稱,滅者,滅煩惱...全一卷。西晉竺法護譯。收於大正藏第一冊。受歲,指夏安居後,比丘增一戒臘。本經內容即敘述目連尊者為諸比丘說夏安...全一卷。唐代法藏(643~712)述。本書即法藏所譔華嚴經傳記卷五所載「華嚴三昧觀一卷十門」。系就發菩提心章與華嚴...(術語)無漏之聖智也。清涼玄談五曰:世出世智依如來藏。...(術語)心於順境受忻悅之喜也。五受之一。見三藏法數二十一。...禪林用語。謂乍看之下,雖甚相似,然實則並非原本之物。此語常用來貶指學人裝模作樣之動作、語句等,或形容禪徒未能...(術語)真如實相等之圓理曰理密。印契禁咒等之三密曰事密。而法華為理密之秘密教,大日金剛等之諸經,為事理俱密之...謂阿彌陀佛尋眾生念佛之音聲,而救度苦海中之眾生。般舟讚(大四七·四五三下):「一切時中緣法界,攝取六道現身中...(據《華嚴經疏鈔》分段) 爾時智首菩薩問文殊師利菩薩言: 一、十種三業 佛子,菩薩云何得無過失身語意業?云何得不...佛說無常經·臨終方訣附...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大捨濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...人在旅途,往往要考慮:今夜宿何處? 大多數人會把駐足點設想在尚未到達的前方某一處,而極少能於當下止步,安心即...
勝鬘夫人是佛教的模範優婆夷,也是一位典範信女。她是波斯匿王和末利王后唯一的掌上明珠,也是阿逾闍國友稱王的妃子...
為什麼那個慈善機構有時候搞起來以後,反而把三乘、一乘解脫的法直接就給荒廢掉了。本來很多人在一起念佛念得很熱心...《大乘寶雲經》說:閻浮提內耆婆醫王最為第一,令三千大千世界一切眾生皆如耆婆,若有人問心中結使煩惱邪見疑悔病,...
我們看第三段的歷事練心,轉逆緣成菩提道。我們先念一遍。【因緣觀:一、當隨緣消舊業想,二、當善知識想;真如觀:...
達磨大師《悟性論》:直指人心,見性成佛,教外別傳,不立文字。教外別傳、不立文字、直指人心、見性成佛,就是禪門...
有這麼一個笑話:說有一位技藝很好的廚師,經常被人請去幫做酒席。這位廚師有個好佔便宜的習慣,總是趁主人不注意就...
問: 經過師父的分析、解釋四十八願,弟子對彌陀的功德有更豐富的認知。但是極樂世界的莊嚴,弟子粗糙的凡夫,很難...
頓大三七日
【佛學大辭典】
| 上篇:頓大 | 下篇:頓旨 |
佛教是以轉迷開悟為目的之正覺的宗教,以如實知見一切法,遠離一切虛偽,達正等正覺為理想。由此,皆係排除不合理,...
智慧箭
三定聚
囑累品
大般涅槃
受歲經
華嚴三昧觀
出世智
喜受
似則似是則未是
俱密
尋聲救苦
【大藏經】華嚴經·淨行品
【大藏經】【註音版】佛說無常經·臨終方訣附
【大藏經】八十八佛大懺悔文
人生旅途的每一處驛站

勝鬘夫人的十大弘誓

慈善搞起來後,反而把佛法給荒廢掉了
療治眾生的心靈疾病

遇到逆境時,應存三種觀想

禪門的十六字心要

習慣成自然


道證法師
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
憨山大師
蕅益大師
圓瑛法師
智者大師
弘一大師
印光大師
省庵大師
玄奘大師
淨界法師