乃為供養一切經而舉行之法會。又作大藏會。 p18
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（地名）五天竺之一。天竺區劃五方而當於南方者，謂之南天竺。...指迷與悟之世界，可分為十種類，即：(一)地獄界，(二)餓鬼界，(三)畜生（傍生）界，(四)修羅界，(五)人間界，(六)天...【應如是語】 p1400 瑜伽七十一卷十二頁云：云何了知應如是語？謂善了知如時如理如量寂靜質直而語。時有三種。一者...（雜語）造佛之尺也。壒囊鈔十五曰：一搩手半者，一尺三寸也，即自母之肘節以至腕節也。或云一尺二寸、一搩八寸，半...（術語）無因緣之造作也。如言無為。七帖見聞七曰：圓教意十界三千萬法皆中道，法爾任運自然體，始令造作法無之故，...【未來識】 p0489 集異門論十一卷十一頁云：云何未來識？答：若識、未已起，未已等起；未已生，未已等生；未已轉，...又稱盧梅慧戒。西藏前藏地方人。宋太宗太平興國三年（978），前往西康，從公巴饒薩（藏 Dgons-pa-rab-gsal）受戒學...指十地中之初地與二地。此二地雖為聖者之位，猶自然生起煩惱，故有此名。 p999...【見隨眠】 p0638 如隨眠有七種中說。 二解 品類足論七卷九頁云：見隨眠云何？謂五染污見。...（雜語）裂破也。無量壽經上曰：摑裂邪網。同述文讚曰：摑古惡反，亦裂也。...（流派）小乘二十部之一。佛滅後二百年頃自大眾部中分出之派。從部主之德而名。宗輪論述記曰：廣學三藏，深悟佛言。...稱讚淨土佛攝受經...六祖大師法寶壇經序 古筠比丘德異撰 妙道虛玄不可思議，忘言得旨端可悟明。故世尊分座於多子塔前，拈華於靈山會上，...金光明最勝王經...
活一百歲跟你活七十歲又有什麼差別呢？你財富的多少，最終臨死你一點都帶不走。再加上人一生的命運確實是有命運這就...
過去，佛陀在舍衛國祇樹給孤獨園弘化之時，為比丘們開示：長期於外地游身行化的人，在修行上有五種困難和障礙，是哪...
傍晚，某某法師與一些信徒，近十人上承天寺請示老和尚，在大殿外，一行人頂禮老和尚後，某某法師對老和尚說：出家以...何謂戒律？戒是有所不為，用來防非止惡：律是有所當為，是我們行為之法則。今期要討論的是二千多年前，佛教從印度萌...
問： 請法師慈悲開示，三輩往生中上輩者要捨家棄欲而做沙門，但弟子緣分不好，身不能出家，有大德說品位決定於心量...身為佛教徒，對禍福吉凶，要抱著何著心態來正見它？對風水地理，又該存何種態度以待？ 身為正信佛教徒，若遭遇到禍...
問： 如果有人對此世間的苦難已經刻骨銘心了，內心生起了強烈的厭離心，真實願生極樂淨土，但對阿彌陀佛的信心不深...
有些人是事業型的，有些人絕對不是事業型的，不要安排錯了，有的人有學問，不一定有才能，有些人有才能不一定有品德...
一切經會
【佛光大辭典】
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【娑娑】 秦言一切。法苑云：一以普及為言，切以盡際為語。大品娑字門，入諸法時不可得故，諸法時來轉故。論雲...
南天竺
十界
應如是語
一搩手半
無作
未來識
魯梅楚臣喜饒
不覺現行位
見隨眠
摑裂
多聞部
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】六祖大師法寶壇經
【大藏經】【註音版】金光明最勝王經
唯了生脫死才是生命裡的大事
不多游化之人有五種功德
越是在修行的人，那些罪業越是會現形
佛教的戒律在當今時代
心理素質不好，順境也會產生障礙
佛教徒對風水地理,該存何種態度
對阿彌陀佛的信心不深，這樣能感佛來迎嗎
玄奘大師
大安法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
界詮法師
妙蓮老和尚
聖嚴法師
其他法師
憨山大師
六祖慧能
淨慧法師
紹雲老和尚
太虛大師
淨界法師
星雲法師