(術語)依圓頓一乘之意,則謂昆蟲亦尚作佛雲。智度論九十三曰:「復次佛心中一切眾生皆畢定,微細昆蟲雖未有善心過爾所劫發心,後當作佛。(中略)如法華中說畢定,餘經說有退有不退。」
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梵名 Nyāyabindu。又稱正理一滴、正理滴論、正理方隅。印度法稱(梵 Dharmakīrti)著。為西藏佛教所傳因明七論之...謂一可攝多,多亦含一,大可入小,小可容大。...(衣服)比丘之法衣(即三品袈裟),盡為方形,故謂之方服,又云方袍。葛城慈雲比丘著有方服圖記。...生死苦報能纏縛有情眾生,而令其不得自在,故稱纏報。 p6857...【十六種意樂】 p0119 顯揚六卷十三頁云:意樂理趣者:略有十六種意樂。一、開示意樂,二、離欲意樂,三、勸導意樂...【業道】 p1217 如十業道中說。 二解 成唯識論一卷十五頁云:起身語思、有所造作;說名為業。是審決思所游履故;通...(名數)善財童子南詢第八參詣毗目仙人舉十喻嘆其功德:一善知識則是趣向一切智門,令我得入真實道故。二善知識則是...【事尋思】 p0801 如四尋思中說。 二解 顯揚六卷三頁云:事尋思者:謂諸菩薩,於事,唯見事。 三解 ...【四相廣辯所略序事】 p0464 瑜伽一百卷十二頁云:云何卽依如是所略序事後當廣辯?謂略由四相,廣辯彼事。何等為四...(名數)由四種之死生而世人亦別為四種。...謂過去五蘊。是名過去界。...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼...如是我聞:一時,薄伽梵在王捨大城竹林園中,與大苾芻眾五百人俱。 時,有眾多苾芻身患痔病,形體羸瘦、痛苦縈纏,於...問: 如何勸說父母皈依三寶? 大安法師答: 三皈依是我們學佛的第一個步驟:皈依佛,皈依法,皈依僧。法界常住的佛...
問: 請師父慈悲開示回入娑婆度有情是什麼相狀?我們那個時候還有顛倒妄想嗎? 淨界法師答: 我們到了極樂世界是為...
在西方傳播學中,一些研究媒介的學者把電視觀眾稱為沙發上的土豆,因為電視觀眾就是坐在沙發上拿著遙控器,看著方盒...小富由勤,大富由命。 人世間很多的事情,都是注定,多少人希望榮華富貴,希望高官厚祿,可是,得到的人就那麼多,...念佛人靜坐也須念佛。非外道只靜坐而已。念佛行住坐臥都可念。行時聲默隨意。臥時宜心中默念,不宜出聲。坐時切不可...
吃素的真義何在? 就佛法而言,一切眾生都有佛性,人人都能成菩薩、成佛。基於這個理念,我們怎麼能殺害眾生,並且...蓮池大師《自知錄》上說:「怨天尤人最損福,一次減三善。」 當禪宗五祖講到「應無所住而生其心」的時候,六祖惠能...動物有與人類一樣對愛、快樂和悲傷的感受嗎?動物是否有超人類的記憶?動物真能預測一些自然現象?讓我們探索動物的...
蜫蟲作佛
【佛學大辭典】
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【增長業】 p1312 瑜伽九卷六頁云:增長業者:謂除十種業。何等為十?一、夢所作業,二、無知所作業,三、無故思所...
正理一滴論
大小互入
方服
纏報
十六種意樂
業道
善知識十德
事尋思
四相廣辯所略序事
四種世人
過去界
【大藏經】餓鬼報應經
【大藏經】【註音版】大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼
【大藏經】佛說療痔病經
如何勸說父母皈依三寶

極樂世界要修到什麼果位,才需要回到娑婆

信息時代的修行違緣
深信因果,正道發財
念佛人靜坐也須念佛


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