(物名)佛在世時僧房燃燈之具也。後為佛前之供具。毗奈耶雜事十三畫曰:「苾芻夏月然燈,損蟲。佛言:應作燈籠。苾芻不知云何應作?佛言:應以竹片為籠,薄顯遮障。此若難求,用雲母片。此更難得,應作百目。苾芻不解如何當作?佛言:令瓦師作如燈籠形,傍邊多穿小孔。」
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【預流向】 p1232 顯揚三卷十頁云:一、預流向。謂如有一、純熟相續,超過一切外異生地,入正性離生。若未證得初預...【利慧】 p0703 瑜伽八十三卷五頁云:言利慧者:盡其所有,如其所有,皆善了知故。 二解 佛地經論二卷十二...【無明法】 p1046 瑜伽六十卷十八頁云:問:何等名無明法?答:或有由無明故,墮無明趣;說名愚癡。非癡所嬈,不為...悉曇字 (ja)。為悉曇五十字門之一,亦為四十二字門之一。又作闍、社、若、搓、嵯、喏、[糸*若]、諾。瑜伽金剛頂經...(術語)梵音Śrāmaṇera,舊譯息慈、息惡、行慈等。息惡行慈之義也。新雲室羅摩拏洛迦,室末那伊洛迦等。譯勤策男...【到無障處】 p0826 佛地經論二卷二頁云:到無障處者:顯示世尊永斷所治殊勝功德。謂已證得解脫一切煩惱所知二...指凡夫或佛、菩薩所受之身體與國土。即正報與依報。(參閱「依正二報」3054) p3016...(一)又作散花。指散花供佛。大般若波羅蜜經卷五五四、仁王般若波羅蜜經卷下、華手經卷四等皆有散華一品。其他諸經說...(術語)阿彌陀之名號,以法藏菩薩之無生智所成,故為無生即生之法性中道也。往生論讚下曰:彼淨土是阿彌陀如來清淨...一、實相般若。 二、觀照般若。 三、文字般若 詮上二般若之言教,如五部八部及大般若等之般若經是也。...(植物)Kumuda舊稱拘物頭,拘物陀。花名。譯曰地喜花。見玄應音義二十一。蓮之一種也。...如是我聞,一時,佛住舍衛祗陀園給孤獨精舍。時已深夜,有一天神殊勝光明遍照園中,來至佛所,恭敬禮拜,站立一旁,...優婆塞戒經卷第一 北涼中印度三藏曇無讖譯 集會品第一 如是我聞: 一時、佛在舍衛國祇樹林中阿那邠坻精舍,與大比丘...大方廣佛華嚴經卷第四十 罽賓國三藏般若奉 詔譯 入不思議解脫境界普賢行願品 爾時,普賢菩薩摩訶薩稱嘆如來勝功德已...
師父說:你們知道增福最快的方法是什麼嗎? 就是回家孝敬父母去。你要是發現自己沒有福報了, 你趕緊買點好吃好穿的給...據媒體報導,耶魯大學經濟學教授陳志武在北大演講時,談到毒黃鱔問題。他說,當年七月,他到蘇州參加會議用餐時,一...
現在的眾生是末法的眾生,業障很重。對比自己,會發現我們就屬於業障重的眾生。煩惱妄想特別多,心想寧靜下來,想制...
障礙,我們修行的障礙,一般說是願消三障諸煩惱。三障是惑障、業障和報障。 惑障,又包括煩惱障和所知障。 煩惱障是...
非濁者,雲有則不受一塵。非清者,雲無則不舍一法。無背者,縱之則無所從去。無向者,迎之則無所從來。言即此靈明湛...經文:汝等比丘,若有人來,節節支解,當自攝心,無令嗔恨,亦當護口,勿出惡言。若縱恚心,即自妨道,失功德利。 ...
昔時,佛與千二百五十位常隨大比丘弟子及眾多菩薩,來到舍衛國祇樹給孤獨園游化。一日,佛於早晨天亮之時,著衣持缽...人生一瞬,世間百年,酸甜苦辣,百味俱全,經常想到,人的一生須走好六座大橋,六座橋有一座沒過去,沒走好,人生都...
燈籠
【佛學大辭典】
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(術語)七羯磨之治罰法,謂之七治。行事鈔上二曰:此七治法,實為良藥,持於正法謫罰惡人,佛法再興福流長世。...
預流向
利慧
無明法
惹
沙彌
到無障處
身土
散華
無生清淨寶珠名號
三般若(二)
拘貿
【大藏經】吉祥經
【大藏經】優婆塞戒經
【大藏經】普賢行願品

增福最快的方法是什麼
海鮮的飼養內幕

韋提希夫人替末法眾生請法

惑障、業障和報障

自性無對立,凡夫妄分別
有什麼可嗔的


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