(名數)株者株杭,謂貪瞋癡之三毒。三毒深入而不拔如株杭也。雜集論七曰:「株杭有三:謂貪瞋癡。(中略)堅固難拔猶株杭故。」寄歸傳二曰:「絕三株之害種,偃四瀑之洪流。」
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比喻身體堅固,猶如金剛,係指佛身功德而言。據月光童子經載,如來之身功德如金剛,已斷盡諸惡而積聚萬善;相好光明...境行果三者: 一、境為所觀之境,行為修斷之行,果為所得之果。就一切法而審詳分別,觀察三性,有體無體,有為...五種問不應作答。即:(一)試問,人懷慢心,以自己所知者問於他人,試彼知否。(二)無疑問,自己無所疑而設假作問。(...全一卷。隋代智顗撰。又作六妙法門、六妙門禪法。略稱六妙門。於三種止觀中,屬不定止觀。以闡明數息、隨息、止心、...(術語)新作世尊,舊作眾祐。眾德助成,或眾福助成之義。玄應音義一曰:眾祐。祐,助也,謂眾德相助成也。舊經多言...梵語 pāpa-mitra。為「善知識」之對稱。又作惡友、惡師、惡師友。即說惡法與邪法,使人陷於魔道之惡德者。法華經卷...(書名)二卷。提婆菩薩造,天親菩薩釋,鳩摩羅什譯,三論之一。依提婆之梵本,原有二十三品,每一品有五偈(三十二...【受用身】 三身之一,指圓滿一切功德,住純淨之土,恆受用法樂之身。諸家對受用身之解釋各異,唯識宗謂受用身即為...【波濕縛】 西域記云:唐言脅,由自誓曰:我若不通三藏理、不斷三界欲、得六神通、具八解脫,終不以脅而至席。...(故事)俱舍論九曰:如訖栗枳王夢所見十事:謂大象、井、麨、栴檀、妙園林、小象、二獼猴、廣堅衣、斗諍。俱舍光記...【觸】 p1448 顯揚一卷三頁云:觸者:謂三事和合,分別為體,受依為業。如經說:有六觸身。又說:眼色為緣,能起眼...根據《靈岩山寺專修淨土道場念誦儀規》(印光法師鑒定)整理並註音。句讀及註音僅供參考。特此說明。...普賢行願品...阿難問事佛吉凶經...一、問:我們怕冤親債主鬼怪妨礙我們念佛,障礙臨終正念,因此到修地藏法門的僧人那裡,請他找冤親債主,替我們超度...至於宇宙,則是每一個宗教都會談到的。釋迦牟尼佛在經典裡面說的,這個宇宙的觀念有多大呢?有無量無邊、不可說不可...
《南山律在家備覽》中,有一條深刻地分析了當前一些居士、社會人士滿口都是現在的佛教如何如何不堪現在的僧人如何如...一切法由心想生。罪由心起,必將由心懺悔。只有心地清淨,破除我執,才能消除業障。業障和冤親債主都是我們不善的心...
【復次地藏。若未來世中。有諸國王及婆羅門等。能作如是布施。獲福無量。更能迴向。不問多少。畢竟成佛。何況釋梵轉...
唯念佛法門,全仗阿彌陀佛大慈悲願力,若具真信切願,至誠懇切,念佛名號,求生西方者,無論根之利鈍,惑之厚薄,皆...
財色名食睡,身心五條繩,越貪越難解,越執越緊縛。 一念放下時,五繩頓然斷,無拘也無束,自在隨自心! 有人問禪師...
末法時代受持《法華經》有四種障礙,但是相對來說比較嚴重的就是第一個和第二個,就是善根減少、多增上慢。我們解釋...
三株
【佛學大辭典】
| 上篇:三倒 | 下篇:三迷 |
(術語)以能持五戒為五大施。見佛說五大施經。...
金剛體
境行果三法
五不應答
修禪六妙門
眾祐
惡知識
百論
受用身
波濕縛
訖栗枳王十夢
觸
【大藏經】【註音版】朝時課誦
【大藏經】【註音版】華嚴經普賢行願品
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
昌臻法師《05年6月答西昌居士問》
你們是最快樂的人

眾僧良福田,也是蒺藜園;罪福由此心,非前境過咎
如何消除業障與消業的徵兆

念完《地藏經》,要給一切眾生迴向

念佛法門了生死之易

身心五條繩,越執越緊縛


弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
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