(術語)死亡五眾之遺物也,比丘,比丘尼,沙彌,沙彌尼,式叉摩那為五眾,就此五眾之遺物而分輕重,三衣等之輕物以之分與現在之僧眾,金銀田園等之重物以之歸入於常住物。見輕重儀,行事鈔下一。
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(雜名)Śravaṇa牛宿名。寶星陀羅尼經四曰:失羅婆(唐言牛宿),牛宿星生者,於右脛上必有兩靨,常豐爵祿,受身...(神名)又曰火天。火尊。司火之神。大日經世出世護摩品舉毗陀經之火神四十四種內法之火神十二種。其毗陀之四十四種...即佛菩薩起大悲心為化益眾生所現之佛身。即密教行者修身、口、意三密之妙行而與三密相應時,於其瑜伽觀中來現之佛身...【抉擇分】 p0700 瑜伽十二卷四頁云:又諸無漏、名抉擇分。極究竟故。猶如世間珠瓶等物、已善簡者,名為抉擇。...【大方廣佛華嚴經】 唯識宗所依的六經十一論之一,中土有三種譯本。一為東晉佛陀跋陀羅六十卷華嚴;二為唐實叉難陀...(術語)滅諦與道諦也。滅者,滅生死因果之涅槃也,道者證涅槃之正道也,滅為果而道為因,謂之無漏之因果,又曰還滅...(術語)防非止惡之功能也。戒法授受之作法成就時,指防非止惡之功能,發現於受者身中者謂之戒體。此戒體舊譯雲無作...於「見道」所斷十惑中之疑與五見(邊見、身見、邪見、見取見、戒禁取見)等六惑,稱為親迷惑;以皆親迷於四諦之理而...【九種智】 p0090 瑜伽八十六卷二頁云:復次有九種智,能於諸行,遍知超越。謂諸行流轉智,諸行還滅智,雜染因緣智...行事鈔·隨戒釋相篇:「律不犯中,初諫便捨;若非法律;若為無智人訶諫時,語彼言,汝和尚阿闍梨所行亦爾,汝可更學...(天名)智度論十七曰:如聲聞,聞緊陀羅王屯侖摩Druma,彈琴歌聲,以諸佉實法讚佛。是時須彌山,及樹木皆動。大迦...(龍藏本)...如是我聞:一時佛在毘舍離國。食時到,入城乞食。時毘舍離城中,有一梨車,名鞞羅羨那(秦言勇軍)。譬如天與諸天女共...三劫三千佛緣起(出《觀藥王藥上經》) 宋畺良耶舍譯 爾時釋迦牟尼佛告大眾言:「我曾往昔無數劫時,於妙光佛末法之中...
問: 供佛時為什麼要選擇最好的供具和供品呢?為什麼供養佛菩薩,不能有慳吝之心呢? 答: 若以香花燈燭供養佛菩薩...
第一步:念起不隨 能作到念起不隨就能於生死當中做得主,不為業牽,得大自在。 第二步:親證無為 一切事情盡管來,...
序 如來聖教,雖則法門無量,隨依一法,以菩提心修持,皆可就路還家,複本心性。然此諸法,皆仗自力,唯淨土法門,...
佛教對於財富的態度與其追求世間資財,不如如法學修,積累功德法財。很多朋友都好奇,法財究竟都有哪些呢?這七種財...
觀看電影、電視對修行的危害 凡夫定力有限,遇惡緣則易起邪念。溫光熹居士曾給印祖寫信發露懺悔自己在電影院心生淫...
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亡五眾物
【佛學大辭典】
| 上篇:叉拏 | 下篇:亡者 |
(譬喻)唐沙門慧海曰:身為大義城。經云:多聞者善於義,不善於言說。言說生滅,義不生滅。義無形相,在言說之外。...
失羅婆
火神
加持身
抉擇分
大方廣佛華嚴經
滅道
戒體
親迷惑
九種智
惡性拒僧違諫戒開緣
緊陀羅王屯侖摩
【大藏經】【註音版】佛說四十二章經
【大藏經】佛說出家功德經
【大藏經】過去莊嚴劫千佛名經

為什麼供養佛菩薩,不能有慳吝之心

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