(物名)即五鈷金剛杵。
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(雜名)唐善導大師觀無量壽經之疏,有四卷,故謂為光明四帖之疏。又曰證定疏。謂證得定之人之疏也。以善導發得三昧...(術語)唯識宗有謂第八識所藏之種子,非為本來固有者,如視為本有,能薰之法,所薰之識,皆有無始以來。即種子亦為...【三性假實】 p0189 成唯識論八卷二十三頁云:此三性中,幾假幾實?遍計所執,妄安立故;可說為假。無體相故;非假...(一)系禪剎中司掌眾寮事務之僧職。為六頭首之一。又稱坐元、座元、寮首座、第一座。該職掌理眾寮之經文物品、茶湯柴...(雜名)又曰隨邪利,隨捨種。種族名。玄應音義三曰:隨邪利,或云隨舍利,或云隨捨種,或云栗唱,或云離唱,或作黎...【常守尸羅】 p1011 瑜伽八十二卷十四頁云:云何常守尸羅?謂不棄捨學處故。...(術語)智度論所說十一智之一,觀見欲界苦集滅道四諦法之無漏智也。是初知法,故名法智。又知現在之法,故名現智。...(一)即立下誓願。灌頂經卷十二(大二一·五三六上):「若四輩弟子誦持此經,令所結願,無求不得。」 (二)為「開白...北宋無為(安徽)人。字次公,號無為子。雄才俊邁,年少登科。好禪,歷叩諸山名宿,參謁天衣義懷,義懷每引龐居士之...梵語 sahā。又譯沙訶、娑呵、索訶。意譯忍、堪忍、能忍、忍土。指娑婆世界(梵 Sahā-lokadhātu),即釋迦牟尼進...謂天然而不假造作之真理。止觀輔行傳弘決卷一(大四六·一四三下):「理非造作,故曰天真。」 p1356...佛為首迦長者說業報差別經 如是我聞:一時佛住舍衛國祇樹給孤獨園。爾時佛告忉提耶子首迦長者言:「首迦長者!我當為...楞嚴經五十陰魔章...千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)...
為什麼我們要讀誦大乘方等經典?一切大乘經典都是由佛的大慈悲心、實相般若所流現出來的智慧靈文,被稱為佛的法身捨...
推廣素食的方法 素食的好處諸多,學佛之人理應善巧方便令家人也獲得利益,印光大師開示:當孝順父母,無違無逆。委...問: 經常會覺得付出得不到回報,對別人好往往結果會產生失望和傷心,怎麼來調整這種心理狀態,請大和尚慈悲開示。...
有一位巨商,為躲避動盪,把所有的家財置換成金銀票,特製了一把油紙傘,將金銀票小心地藏進傘柄之內,然後把自己裝...讀誦須知: 1、經典乃三世諸佛之師,如來法身舍利,亦當作真佛看,不可作紙墨等看。禮誦持念,種種修持,皆當以誠敬...金剛經中有云:「應無所住,行於布施」,「無我相、人相、眾生相、壽者相」,「應無所住而生其心。」又說「凡所有相...
丁二、廣釋 分六:戊一、釋名無分別智;戊二、釋成立相;戊三、釋成立因緣;戊四、會釋契經;戊五、釋簡聲聞;戊六...佛陀在菩提樹下成道不久,魔王便起了妨礙佛陀弘法的念頭,於是立即前去佛陀所在。 魔王對佛說道:您平日總是顯現莊...
五智金剛杵
【佛學大辭典】
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【安立諦】 安立即施設差別的意思。亦即用語言、名相來區別種種事物。反之,無差別、離名言者為非安立。非安立乃超...
四帖疏
新薰說
三性假實
寮元
隨舍利
常守尸羅
法智
結願
楊傑
娑婆
天真
【大藏經】佛為首迦長者說業報差別經
【大藏經】【註音版】大佛頂首楞嚴經五十陰魔章
【大藏經】【註音版】千手千眼大悲心咒行法(大悲懺)

為什麼要讀誦大乘方等經典

印光大師談素食的推廣
學會世間上的兩種快樂

巨商靜心復得傘
佛經讀誦安置須知
無住生心與日常生活


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