(術語)阿毗跋致之菩薩也。阿毗跋致,譯曰不退,於無上菩提不退轉也。分別之有三種四種之異。法華經序品曰:「不退諸菩薩,其數如恆沙。」同譬喻品曰:「有得緣覺,不退菩薩。」
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(術語)三種觀法之一。附托四諦等法相於我心向之觀念也。...【勝】 p1101 瑜伽八十三卷四頁云:卽此大師,亦稱為勝。俱義行故。又云:所言勝者,共諸獨覺善圓滿故。又云:所言...(故事)昔優婆鞠多度人無數,算其人之籌量,盈縱橫六丈之室雲。付法藏傳曰:優波鞠多化度無量眾生,皆悉獲得阿羅漢...(術語)一實之教法也。教法能乘人到涅槃之岸,故曰乘。...梵語 nirodha-samāpatti-asajskrta。又作想受滅無為。唯識宗六無為之一。指禪定進入無色定之無所有處境界,六識心...佛世時,外道耆域叩打髑髏,聞聲即能測知此人所往生之處,乃至此人是男是女、由於何病而命終等生前事蹟。然佛陀以一...螺貝,在召集大眾時吹之。...亦名:頭陀行儀篇 子題:諸戒多是頭陀舉過而制、道行、世樂、四依頭陀是根本制 資持記釋云:「釋頭陀篇。頭陀,梵言...【戒現觀】 p0692 瑜伽五十五卷十六頁云:云何名為戒現觀?謂聖所愛戒。於惡趣業、已得決定不作律儀故。 二...(術語)言處於中也。即非空非有之中道。瑜伽論釋曰:如來出世,隨宜為說處中妙理。...指密教所稱之「阿」字。以其為金剛不壞之體性,故有此名。大日經卷二(大一八·一○下):「行者諦思惟,當得不壞句...大悲咒修持儀軌...梵網經序 夫宗本湛然,理不可易,是以妙窮於玄原之境、萬行起於深信之宅。是以天竺法師鳩摩羅什,誦持此品以為心首。...佛說雨寶陀羅尼經...林青好像總是在忙。 上學時,忙著學習,忙著考好學校,忙著考證, 畢業後,又忙著找工作,忙著工作,還要忙著談戀愛...
這個臨命終的處理,一般的社會的醫學者跟佛弟子的看法是有所不同的。 那麼醫學者他們的一個思考,站在一個醫生的角...
【有些人學了一輩子佛法,為什麼他的身口意沒什麼改變?】 菩薩的智慧很重要。其實六度,前面五度的功德只是個基礎...
有一天,打算到機場,因時間來不及,因此,我拜託一位好朋友載我去。當我們開上正確的車道時,突然間一輛黑色轎車從...
一九五七年雲居山有一位星明師,四十八歲,原是軍人,後發心出家,來真如寺參學,他把定一句念佛是誰的話頭,動靜不...問: 學佛是為了各方面都比別人好嗎? 大安法師答: 首先學佛要有正確的知見,學佛的目的是了生脫死,往生西方,圓...
尼爾伯納德博士,美國臨床醫學專家,美國責任醫藥內科醫生委員會的創始人及主席,癌症計劃暨華盛頓臨床研究中心主席...古人說:以德伏人者昌,以力伏人者亡。世間大多都是以力制力,以爭制爭。是故自有史以來戰爭不息,社會每日都有是非...
不退菩薩
【佛學大辭典】
| 上篇:不退轉 | 下篇:不時解脫 |
【四大種若四大種所造】 p0466 雜集論六卷九頁云:問:如世尊說:諸所有色,彼一切,若四大種,若四大種所造;此依...
附法觀
勝
籌室
一實乘
滅盡定無為
叩髑髏知生處
貝
行事鈔頭陀行儀篇第二十一
戒現觀
處中
不壞句
【大藏經】【註音版】大悲咒修持儀軌
【大藏經】梵網經
【大藏經】【註音版】佛說雨寶陀羅尼經
不要讓自己變成工作的附庸

死亡不可怕,問題是來生去哪裡

把聽經聞法納入你的功課裡面

垃圾車定律

動靜不斷用心,一年多後工夫得力
學佛是為了比別人好嗎


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