(譬喻)心之動亂如狂馬,故曰心馬。又曰心猿意馬。觀心論曰:「心馬終不調。」安樂集上曰:「凡夫心如野馬。」性靈集四曰:「此思此願常策心馬。」三教指歸中曰:「鞭心馬而馳八極,油意車以戲九空。」
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(1878~1953)我國近代僧。福建古田人,俗姓吳。法名宏悟,號韜光,以字行。生於清光緒四年。幼失怙恃,十九歲至鼓...「攬實成權」之對稱。為華嚴宗判教之用語。華嚴宗將如來一代之聖教大別為三乘與一乘,更於一乘之中分判同別二教,而...即伴隨賓客、尊宿而行之意。帶行之僧及行者,稱為帶行僧行;又帶行侍者,稱為帶行小師;帶行之知事僧,稱為帶行知事...(術語)無系屬之關係也。無心識之攀緣也。止觀一曰:常境無相,常智無緣。...指玄奘門下之普光、法寶、神泰而言。玄奘新譯俱舍論,其門下多研究之。玄奘雖密將譯本附普光,然法寶、神泰亦皆精通...(菩薩)Vajragīti,金剛界三十七尊中,內四供養菩薩之第三。是為中央大日如來供養西方彌陀如來心中流出之歌詠三摩...(術語)本門法華十重顯本之第二。廢說近跡成佛為實成之教也,此門舉方便品我始坐道場,化城喻品於娑婆成阿耨菩提,...(名數)楞伽經一說七空:一相空,求生相不可得之空。二性自性空,性自之空。三行空,三業之所作不可得。四無行空,...【供養菩薩藏與聲聞藏生福差別】 p0796 集論七卷七頁云:聲聞藏法、菩薩藏法、等從如來法身所流;何因緣故,以...以太陽順序照耀高山、幽谷和平地來比喻佛陀教化眾生之順序次第。據舊譯華嚴經卷三十四寶王如來性起品所載,譬如日出...《大日經》是《大毗盧遮那成佛神變加持經》的略稱,七卷,唐中天竺善無畏共一行譯。經文自說是大日如來在金剛法界宮...八十八佛大懺悔文: 大慈大悲憫(mǐn)眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 南無皈依十方盡虛空...僧伽吒經卷第一 元魏優禪尼國王子月婆首那譯 如是我聞: 一時婆伽婆,在王舍城靈鷲山中,共摩訶比丘僧二萬二千人俱,...佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經 大唐天竺三藏地婆訶羅譯 爾時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。是時世尊思惟觀察。愍未來諸...
何人可稱善友?佛陀雖在《吉祥經》中未曾明言,但於《菩薩地持經》中為大眾詳述了善友標準: 善友所攝者有四事:一...一位老教授來學校做演講,禮堂座無虛席。老教授的一生真可說是輝煌奪目,專業造詣深厚,桃李滿天下,對繪畫、書法、...
佛陀出世以後,先講生死流轉的果報。我們前面講人天乘的時候,佛陀對人天安樂的果報,並沒有加以否定,我們可以看得...農曆七月十五,俗稱鬼節,是民間祭祀祖先的日子。而這一日,在佛教裡卻稱佛歡喜日。 關於七月十五稱作佛歡喜日的由...有這樣一則小故事:從前有一個人很是貧窮,半間草房,一處冷炕。冬寒夏炎的,日子過得淒惶。一天,有一個外地商人路...一 放生甚難 放生一事,在今天法弱魔強的混沌時代提倡甚難,所遭受的責難批評也最多。這是因為末法眾生業障深重,沒...
佛為貪慾眾生說不淨觀,觀之既久,貪慾即除,可以越愛河而超苦海。餘閑居閱《大智度論》,因取意而為之頌,以此自警...
有一個禪師──他晚上去禪堂參禪之後,當他要回寮房,走樓梯的時候,不小心啊,踩到一個東西他說:糟糕了!踩到青蛙...
心馬
【佛學大辭典】
| 上篇:心乘 | 下篇:心神 |
【非有果法】 p0714 品類足論六卷八頁云:非有果法云何?謂除有果無漏法,諸餘無漏法。...
圓瑛
泯權歸實
帶行
無緣
俱舍三家
金剛歌菩薩
廢跡顯本
七空
供養菩薩藏與聲聞藏生福差別
三照
大日經
【大藏經】八十八佛大懺悔文
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】佛說七俱胝佛母心大准提陀羅尼經

佛陀開示的四種朋友
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