（術語）呼出之息也。止觀七曰：「風氣依身名出入息，此息遷謝，出不保入。」同輔行七曰：「有一比丘言：出息不保入息。佛言：是名精進善修無常。」往生要集上末曰：「經言出息不待入息，入息不待出息。」
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【信述】 p0869 瑜伽八十三卷二頁云：聞彼功德威力等已；於行住等諸威儀中，恆常信彼實有功德；故名信述。...（術語）真言宗略普賢之十大願而為五悔。又，除勸請加發願而為五悔。...（雜語）胡人跪坐之法也。此中有左跪，互跪，長跪三種。左跪者，右膝著地，其足指豎地，右股置空，豎左膝，左足踏地...金剛藏，梵名 Vajra-garbha，音譯縛日囉孽囉婆。又意譯金剛胎。西藏名 Rdo-rje-siv。為密教賢劫十六尊之一。位居...唯一真實的法界，也就是佛的法界。諸佛平等的法身，從本以來，不生不滅，非有非空，離名離相，無內無外，唯一真實，...(一)梵名 A?okārāma。位於中印度摩揭陀國波吒釐子城雞園寺。因其為阿育王所建，故南傳佛教稱之為阿育王寺。［島...（書名）十卷，唐義淨譯。尼陀那者，十二部中之因緣經，於前五卷說之。目得迦者十二部教中之本事經，於後五卷說之。...【欲取】 四取之一。即對欲界五欲之境所生起的貪執。亦即於欲界煩惱中，除五見外，執取其餘之貪、嗔、慢、無明、疑...為日本光明皇后之母橘夫人所造之念持佛像。指安置於法隆寺金堂之橘夫人念持佛櫥子內的阿彌陀三尊像。該櫥子高二點六...凡四卷。明末清初僧行海（1609～1683）撰。又稱金山龍游禪寺志略、金山誌略。收於中國佛寺史志匯刊第一輯。金山位於...於密教中，真言阿闍梨傳授事相於弟子時，不傳有關修法之全部，僅選擇部分以傳授之。如陀羅尼集經、不空罥索神變真言...般舟三昧經卷上(一名十方現在佛悉在前立定經) 後漢月氏三藏支婁迦讖譯 問事品第一 佛在羅閱祇摩訶桓迦憐，摩訶比丘僧...最上乘論 第五祖弘忍禪師述 凡趣聖道悟解真宗。修心要論若其不護淨者。一切行無由取見。願善知識如有寫者。用心無令...現在賢劫千佛名經(亦名「集諸佛大功德山」) 闕譯人名，今附梁錄。 爾時喜王菩薩白佛言：「世尊！今此眾中，頗有菩薩...
檢討自己的習慣和願是否相應 我們平常不知不覺中，都在培養一些習慣，沒注意到它與我們往生的願相應不相應，若不相...
昔時，佛與常隨諸大比丘眾，游化至舍衛國祇樹給孤獨園時，有千二百五十位菩薩與無數的大眾，皆來到佛所在之處集會。...當時，已是一百一十七歲高齡的老和尚，每天都要到建築場所和開荒的地方巡看，並親自指導，還要接待來自各方的人士。...明嘉靖時候的人，姓俞，名都，字良臣，他博學多才，鄉試每試必高中，因為家貧，開班授徒，並與同好結文昌社，戒淫殺...
佛教作為世界三大宗教之一，信徒多達十餘億，而其教義更有日漸普及化之趨勢。可是，一般人對佛教卻不太認識，即使有...【二入】 理入和行入。理入是由理性著手，覓求真本，入佛知見；行入是由實踐著手，實踐修心，磨煉意志。 【二力】...問： 因憂鬱症輕生的情形經常發生，雖然很多人還沒有嚴重到想自殺的程度，但在生活中也是被憂鬱纏身，悶悶不樂。如...
佛世，大目犍連事母至孝。母死出家，精進行道，得六神通。見亡母生餓鬼中，持飯往餉，飯化猛火，目犍連痛哭白佛。佛...
出息
【佛學大辭典】
| 上篇：出家功德經 | 下篇：出息不待入 |
於空、假、中三種觀法中，菩薩從空觀出而入於假觀，稱為出假行。菩薩之修行，雖已證知空理，然不僅止於空理，而由空...
信述
真言五悔
胡跪
金剛藏菩薩
一真法界
阿育王寺
根本說一切有部尼陀那目得迦
欲取
橘夫人念持佛
行海金山誌略
拔傳授
【大藏經】般舟三昧經
【大藏經】最上乘論
【大藏經】現在賢劫千佛名經
檢討「習慣」和「願」是否相應
五百沙門出家證果之宿緣
虛雲老和尚的節儉惜福
俞良臣的故事
學佛的好處與利益
佛學常見辭彙(二畫)
聖嚴法師：得了憂鬱症要怎麼辦
虛雲老和尚
蓮池大師
慧律法師
星雲法師
淨慧法師
其他法師
弘一大師
靜波法師
來果老和尚
達照法師
夢參法師
道證法師
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淨界法師
妙蓮老和尚
證嚴法師