(術語)梵語曰惹多Jati,有為法之現起名為生。俱舍光記五曰:「於法能起彼用令入現在境名為生。」
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【智自在依止義】 p1153 世親釋七卷十六頁云:智自在依止義者:謂此法界、無礙辯智自在所依。若如是知、得入九地。...戒本疏·九十單提法:「(波逸提)與欲後悔戒七十六。凡如法僧事,理須順可。先已與欲,見治己伴,偏情相親,輒便後...(術語)法華跡門三週說法之一。說火宅之譬喻,以化中根之一週也。...(566~630)唐代僧。馮翊(陝西)臨晉人,俗姓田。聰慧絕倫,博通經典,年少出家。住京師大莊嚴寺,常於春夏之間雲...(書名)一卷,秦羅什譯。先明形疾輕微,心病深重,次明四無量觀法,白骨觀法,觀佛三昧法,法身觀法,十方諸觀法,...(術語)一音聲也,指如來之說法而言。維摩經佛國品曰:佛以一音演說法,眾生隨類各得解。止觀七下曰:一音殊唱,萬...「定業」之對稱。善惡業中,受果與否尚未決定,或決定受果而未決定其時者,稱為不定業。與定業相較,不定業概屬輕業...【沙門莊嚴】 p0680 瑜伽二十五卷十七頁云:云何名為沙門莊嚴:謂如有一、具足正信,無有諂曲,少諸疾病,性勤...謂諸法的本性,即是真如實相,原無生滅。...(人名)梵語耆婆Jivaka,譯言能活。大醫之名。...(術語)胎藏界曼陀羅十三大院之第七,以文殊為中尊,安二十五尊。...夫滿教難思,窺一塵而頓現;圓宗叵測,覩纖毫以齊彰。然用就體分,非無差別之勢;事依理顯,自有一際之形。其猶病起...文殊菩薩心咒: 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德,...尊者大目揵連,從佛在耆闍崛山中,遊行恆水邊,見諸餓鬼甚多,受罪不同。見尊者目連,皆起敬心,來問因緣。 一鬼問言...一、五福的意義 五福這個名詞,原出於《書經》和《洪範》。現在已成為家喻戶曉的辭句了,幾乎大部分的人都知道五福...
修習禪定的法門,古德歸納為三門,就是息門、色門、心門。所有修行的法門不出這三種。 息道觀 息道觀是基礎,修所有...
優婆塞與優婆夷是佛門四眾弟子,譯為近事男與近事女,即親近奉事三寶和受持五戒的在家居士。在家居士平常應多親近三...
追求來生的感受。這種人一般來說,是今生福報比較差可能身體有病痛,可能今生比較貧窮,或者是眷屬也不如意,他把所...
一、講經說法,是出家僧伽的天職,即本職工作。依佛為師,出家為僧,則上求佛道以自利、下化眾生以利他;利他既是自...
令友求子,擬捨百金。當令請百部《感應篇彙編》,以送通文理有信心之正人君子,實為不可思議功德,當獲感通。又須知...
中國人好吃,會吃,數千年來,也凝練了很多關於吃的智慧,比如:病從口中入,寒從腳下生。饑不暴食,渴不狂飲。飯吃...
未曾生我誰是我?生我之時我是誰?來時歡喜去時悲,合眼朦朧又是誰?(清順治) 這首偈語,出自清朝順治皇帝的〈讚...
生
【佛學大辭典】
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(人名)阿育王之子,以眼可愛似鳩那羅鳥故,故名。阿育王經四曰:阿育王命諸大臣而語之言:汝等嘗見此兒眼不?諸臣...
智自在依止義
與欲後悔戒制意
譬喻周
神迥
思惟略要法
一音
不定業
沙門莊嚴
無生法性
能活
文殊院
【大藏經】修華嚴奧旨妄盡還源觀
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】餓鬼報應經
五福的意義

修禪定的基本要求

這些在家居士團體,易養成我慢之心

用攀緣心來造善業,譬如美食夾雜毒藥

講經說法的重大意義

求子須知的事項

佛經中揭秘九種常見病的病因


夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚