（雜語）生死之道途也。歸敬儀中曰：「迷想見則生途日增。」
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（術語）劫有大中小之三。現在之大劫曰賢劫。過去之大劫曰莊嚴劫。未來之大劫曰星宿劫。...【緣有緣法等四句】 p1304 大毗婆沙論一百三十六卷十一頁云：云何緣有緣法，乃至廣說？問：何故作此論？答：欲止愚...（經名）梵網經，優婆塞戒經等說戒律者。玄義三下曰：戒經云：諸惡莫作，諸善奉行。自淨其意，是諸佛教。【又】謂菩...為傳說中在葬頭河邊奪取死者衣服之鬼婆。又作脫衣婆、奪衣鬼、葬頭河婆、懸衣嫗。據地藏菩薩發心因緣十王經載，死者...【二十二根幾能證得何沙門果】 p0048 俱舍論三卷十五頁云：二十二根，幾能證得何沙門果？頌曰：九得邊二果，七...據楞嚴經卷八載，十種鬼即：(一)怪鬼，此鬼宿因多貪，於物非理而取，故受此報，還托於物，即金銀、草木等精怪。(二...（雜名）馬房也。六祖壇經曰：五祖云：這獦獠根性大利，汝更勿言，著槽廠去。慧能退至後院，有一行者，差慧能破柴踏...（經名）一卷，唐不空譯。說千手觀音之念誦法。...【神境智】 p0934 瑜伽六十九卷十八頁云：復次諸神境智、或加行得，或生得。加行得者：如生此間異生、有學、及...四川尼眾佛學院是我國一所高級比丘尼學院，於1983年成立，院址在成都鐵像寺內。 四川尼眾佛學院本著佛陀說法之...位於湖北黃梅縣西北。又稱破頭山、破額山。唐武德七年（624），禪宗四祖道信住於此，改名雙峰山，並就地構築庵室，...聞如是：一時佛在舍衛國祇樹給孤獨園。大目乾連始得六通，欲度父母，報乳哺之恩。即以道眼觀視世間，見其亡母生餓鬼...僧伽吒經卷第一 如是我聞：一時婆伽婆，在王舍城靈鷲山中，共摩訶比丘僧二萬二千人俱，其名曰：慧命阿若憍陳如、慧命...大輪金剛陀羅尼...
捨多就少---等到真能悟出了，代表著智慧已達巔峰，但等到真能悟出也該是衰老時。 最近我去見一位老業主，過去我替他...
打坐要學會調理，調理什麼呢？調理行動，調理出入息，調理念頭，就是外調身、內調心，身心要如法，不然就會出毛病了...我是省城重點中學的教師，愛人是醫務工作者，夫妻可以說感情彌篤、夫唱婦隨，家庭關係十分和睦。在單位工作認真踏實...
求那跋陀羅（394-468）是南北朝時期著名佛教翻譯家。求那跋陀羅是中天竺人，漢語意為功德賢，婆羅門出生，因讀《阿...
兩年前她每天餵大黑一餐，換來大黑英勇救她一命。 大黑拼了命保護她，讓她決定收編把它照顧得黑黑亮亮。 現在廖心...昔日，佛陀在舍衛城只樹給孤獨園時，對眾比丘說：今日我要為你們開示善知識法及惡知識法，你們要一心諦聽，善自思惟...問： 在家居士破五戒，復又懺悔，命終往生，能否超越下品中生？ 大安法師答： 你可千萬不要抱這個僥倖的心理。在家...
我們在修學過程中，一聽說哪位是菩薩示現的，馬上本能的就覺得說，這是假的，他這是演的。或者一聽，說，連這樣的大...
生途
【佛學大辭典】
| 上篇：生得定 | 下篇：生處塔 |
【七十五法】 此為小乘俱舍宗對一切法的分類。俱舍宗認為：一切事象可分七十五種，歸之為五大類，即：第一類，色法...
過去莊嚴劫
緣有緣法等四句
戒經
奪衣婆
二十二根幾能證得何沙門果
十種鬼
槽廠
金剛頂瑜伽千手千眼觀自在菩薩修行儀軌經
神境智
四川尼眾佛學院
四祖山
【大藏經】佛說盂蘭盆經
【大藏經】僧伽吒經
【大藏經】【註音版】大輪金剛陀羅尼
捨多就少---做人的智慧
打坐要學會調理，不然就會出毛病
坦然還兒債
《梁高僧傳》求那跋陀羅
女孩遇4名歹徒被流浪狗救下 經常餵食獲其報恩
善知識法與惡知識法
破五戒復又懺悔，能否超越下品中生
來果老和尚
道證法師
蕅益大師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
省庵大師
妙蓮老和尚
其他法師
六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師