(術語)夏安居中日日警告大眾而勸精進也。行事鈔上四之二曰:「安居上座於一切僧集時、食時、粥時、漿時,應白言:爾許時已過,餘有爾許時在。若行此等行法者,是名僧父母,亦名僧師。」同資持記曰:「於小食上維那打槌告云:白大眾,安居已過一日,餘有八十九日在。當勤精進,謹慎莫放逸(餘日准此加減)。」禪林類集十四曰:「世尊在摩羯陀國,為眾說法,是時將欲白夏。」
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禪林用語。喻指全無形相前之本來姿態;即父母未生前之本來面目。曹山元證禪師語錄(大四七·五三一下):「無語中有...【善等十義次第】 p1146 辯中邊論上卷十三頁云:所障十法次第義者:謂有欲證無上菩提,於勝善根。先應生起。勝善根...亦名:一坐食 行事鈔·頭陀行儀篇:「智論雲,有人雖一食,而貪心極啖,腹脹氣塞,妨廢行道,故受節量食。……解脫...禪林用語。玄機妙用之意。大徹大悟之禪林師家,以拄杖、手勢,或棒喝等超越言詮之方法教化學人進入深禪境地,稱為機...(術語)又稱宿曜,印度之天文法也。其中有二十八宿Nakṣatra,十二宮Rāśi,七曜Graha之別。人界天界一切之事實,...梵語 jambūnadasuvarna。又作閻浮檀金。贍部,為樹名;捺陀,為江、河之義。謂流經贍部樹大森林之河中所出之金。[...印度古代二十種外道之一。此等外道以摩醯首羅天所生之八女子為常住實在者,且為宇宙萬象之創造者。據大智度論卷八載...【住熱光】 p0660 瑜伽八十三卷九頁云:住熱光者:能修懈怠對治法故。...【尸毗迦】 西域記云:唐言與。舊曰尸毗,略也。...天台大師選定下列五部為大乘經,即:華嚴經、大集經、大品般若經、法華經、涅槃經。...(術語)五逆罪之一。此有二種:一破法輪僧,如提婆達多立五種之邪法,與佛之法輪對立,以分離聽聞佛之法輪之僧眾也...阿難問事佛吉凶經...無量義經...阿閦佛國經卷上 發意受慧品第一 聞如是:一時佛在羅閱祇耆闍崛山中,與大比丘眾比丘千二百五十人俱,皆阿羅漢也生死...
居士到寺院是為了學習佛法而來,為了修行而來。修行就是修正我們的行為心念,因為我們一般人平常生活在世俗生活當中...
《法華經。警喻品》說:三界無安,猶如火宅,眾苦充滿,甚可怖愄,常有生老病死憂患,如是等火,熾然不息。 眾生無...問: 念咒可以結手印嗎?比如准提咒。 宏海法師答: 大家知道每一個咒語如果說確實是在特別在藏傳佛法裡面很講究咒...
念佛審實公案者,單提一聲阿彌陀佛作話頭!就於提處,即下疑情,審問這念佛的是誰?再提再審,審之又審,見這念佛的...
這個果報的受用,我們來看看它的差別。這個差別有兩種,第一個從自身的角度,有「因緣變」跟「分別變」;從跟他人的...
吳如庵。安徽歙縣人,居住於江蘇宜興縣。平日一心向佛。一次,在參訪璞中和尚後開始修習淨土法門。 清聖祖康熙十二...
臘月初八,是佛陀經過六年苦行,在菩提樹下覺悟成道的紀念日。這一天,在佛教歷史上,是象徵佛教誕生的一天。因為它...
禪對於我們的生活、生存、生命極為重要。佛經上講,眾生有分段生死,每個人終其一生的壽命不過六十、七十歲,最多也...
白夏
【佛學大辭典】
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(術語)念佛有總別之分。就總言之,有三種,一稱名念佛,口稱佛名也。二觀想念佛,靜坐而觀念佛之相好功德也。三實...
黑豆未生芽時
善等十義次第
節量食
機用
星宿
贍部捺陀金
女人眷屬論師
住熱光
尸毗迦
五部大乘經
破僧
【大藏經】【註音版】阿難問事佛吉凶經
【大藏經】【註音版】無量義經
【大藏經】阿閦佛國經

戒定慧在一念間

人在三界,出離要緊
念咒可以結手印嗎

如何參究「念佛是誰」這個話頭

真正跟外境接觸,也就這麼一念而已

物慾橫流的年代,怎樣做個真念佛人

從吃臘八粥想到佛教的未來


六祖慧能
淨慧法師
太虛大師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
善導大師
蓮池大師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
圓瑛法師
宏海法師
玄奘大師
大安法師
界詮法師