梵語 sādhu。譯作善、善哉。為契合己意時所作之驚嘆語。又為持戒作法、挨拶問答時所用之辭。［有部百一羯磨卷一、南海寄歸內法傳卷一］ p4077
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【心差別相】 p0351 顯揚十八卷一頁云：論曰：心差別相、當知復由所依所緣力而得建立。由所依力者：謂立眼識乃至意...（828～887）唐代禪僧。又稱全豁。福建南安人，俗姓柯。出家於靈泉寺，受具足戒於長安西明寺。與雪峰義存、欽山文邃...（名數）轉依從所得之位，分為六種：一，損力益能轉，三賢資糧位與四善根加行位之轉依也，此位未斷種子，未證真如，...【無我行相】 p1064 分別緣起初勝法門經二十一頁云：云何第四無我行相？謂於苦諦非我相性，正觀行相。...（雜語）Paya，譯曰水。慧琳音義二十六曰：波耶，此雲水也，即罽賓國人呼水名也。...（術語）九番之法會。華嚴經之法會說。金剛界之九會曼陀羅等。...【樂遠離不生喜足】 p1311 瑜伽四十卷五頁云：又諸菩薩，常樂遠離；若獨靜處，若在眾中，於一切時，心專遠離，寂靜...出家味、讀誦味、坐禪味。...（地名）俱尸那之略。城名。文句記四下曰：熙連河，近俱尸城。...【有實】 p0538 俱舍論二卷十頁云：實唯法者：實、謂無為。以堅實故。此法界攝。故唯法界，獨名有實。...（名數）一奉同梵行者，二與窮乞，一與鬼神，一自食。見寶雲經六。...悲華經卷第一 北涼天竺三藏曇無讖譯 轉法輪品第一 如是我聞： 一時佛在王舍城耆闍崛山，與大比丘僧六萬二千人俱，皆...文殊菩薩心咒： 嗡ong 阿a 喇la 巴ba 札zha 那na 諦di 1.持誦文殊五字咒(文殊菩薩心咒、亦稱文殊智慧咒)的主要功德，...長阿含經序 長安釋僧肇述 夫宗極絕於稱謂，賢聖以之沖默；玄旨非言不傳，釋迦所以致教。是以如來出世，大教有三：約...
一個念佛人，在他的心念和行為上，最要緊的是敦倫盡分。敦，是行持，倫，是五倫關係，倫常，君臣、父子、夫婦、朋友...問： 臨終助念時，對亡者的開導很重要嗎？ 大安法師答： 一切不學佛的人，在臨命終時，我們盡量要創造機會讓他聽聞...鑒真和尚剛剛剃度進入空門時，寺裡的住持見他天資聰慧又勤奮好學，心裡對他十分讚許，但卻讓他做了寺裡誰都不願做的...
你們看過《西廂記》、《紅樓夢》沒有？男女害相思病的時候，茶不思、飯不想，你們大概沒有這種專情的經驗。現在男女...
凡聖之判，如隔雲霄，其間相去，不可以道里計。佛法微妙難思，片言隻字中，每每暗藏著無價可評之牟尼珠。牟尼珠中，...
上午，慈航堂某法師等師徒六，七人，上山參拜老和尚，在參觀三聖殿工地後，便離去。 傳某師對老和尚說：現在交通發...
徹底覺醒不空過此生 在禪堂裡面七天，可能每個人都能有一股勇氣，都能打起精神來與自己的無明煩惱習氣拚搏。一旦離...
一般人學佛修道是假的，喜歡玩神通是真的，大家都求先知。萬事求先知是很可怕的事，所謂先知者，道之賊也，千萬要注...
娑度
【佛光大辭典】
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梵名 ākarsāya 或 ākarsanī。音譯作阿羯囉灑也、阿迦羅灑尼。又作招請童子、招召童子、鉤召童子。為密教八大童...
心差別相
全奯
六轉依
無我行相
波耶
九會
樂遠離不生喜足
三味
俱尸
有實
乞食四分
【大藏經】悲華經
【大藏經】文殊菩薩心咒
【大藏經】佛說長阿含經
念佛人的為人處世
臨終助念時，對亡者的開導很重要嗎
泥濘留痕
女人八條繩子就把男人捆住了
一切苦因緣，全由妄動取
忍一切的勞苦，也要忍一切的辱
無念、無相、無住
靜波法師
廣欽老和尚
虛雲老和尚
宏海法師
大安法師
聖嚴法師
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師