（術語）釋迦如來自成道至滅度一代中所說大小乘之諸教也。止觀義例下曰：「一代教法，會在法華。」
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三十三觀音之一。取觀音大悲甚深，於晝夜六時常哀愍護念眾生之意，故稱六時觀音。表觀音三十三身中之居士身。一般流...(一)梵語 siddha。所成立之意。［俱舍論卷一］ (二)因明用語。即於因明對論中提出而有待證明之主張命題，亦即因明三...【後後所有希求】 p0879 瑜伽八十四卷十一頁云：於不定地欲界所繫，發起後後所有希求。...（術語）起信論所說四覺之一。初地以上法身菩薩之覺智也。與台家六即中之分真即同。起信論曰：如法身菩薩等，覺於念...禪林用語。指得悟者之境地。因得悟者具有異於常人之氣勢，他人視之易生憎厭，故有此稱。與「一向把住處」意同。應庵...亦名：無主房戒房成結犯 行事鈔·隨戒釋相篇：「薩婆多雲，末後二摶泥未竟，輕蘭；餘一摶在，重蘭。善見雲，若留一...（名數）財施，法施也。...（名數）一，善知識魔。二，三昧魔。三，菩提心魔。是華嚴經所說十魔中之後三也。...云何樂？謂離欲惡不善法者。已斷身重性心重性。身不堪任性。心不堪任性。所得身滑性。心滑性。身軟性。心軟性。身堪...（雜名）大梵天王之宮殿。在色界初禪之梵輔天中。俱舍論八曰：於梵輔天處有高大閣名大梵天一主所居非有別地，如世尊...(一)一般以大悲觀音、大願地藏、大智文殊、大行普賢為四大菩薩。若稱法華四大菩薩，則指彌勒、文殊、觀音、普賢；於...佛說分別善惡所起經 後漢安息國三藏安世高譯 佛在舍衛國祇洹阿難邠坻阿藍。時佛傷哀諸所有生死之類故，結出讖微，分...思惟畧要法 姚秦三藏羅什法師譯 形疾有三：風、寒、熱病，為患輕微。心有三病，患禍深重，動有劫數受諸苦惱，唯佛良...般若波羅蜜多心經 唐三藏法師玄奘譯 觀自在菩薩行深般若波羅蜜多時，照見五蘊皆空，度一切苦厄。 「舍利子！色不異空...
古人說：嚼得菜根香，修道方有分。其實這個話是從果上講的，重點是為什麼嚼得菜根香？因為慾望很少，慾望少口味就淡...人能守本分，才能盡本事。就像小鳥飛翔在天空中，歌聲嘹亮而悅耳，增添了大自然的生氣，這就是它們的本分、本事。 ...知識，是理論上的見聞。修養，是實踐中的體驗。 學佛法行者，固然須要有淵博的知識；但是，見聞知理，如果不能融和...株洲市石峰公園內的動物園，獼猴用力地咬著柵欄，雙手扒著鐵絲網，深邃的眼神凝望遠方，而站在鐵籠外面的我們難以理...我們追求的事很多，想得到的東西很多，希望擁有更多，可是，現實生活中，我們真正能用到的並不多。存款百萬，吃乃三...
大約八百多年前，日本有一個很大的山村，山村的正中央有一戶大宅，那是一座古色古香、很典雅的住宅。這座大宅院的四...
佛陀在舍衛國傳法的時候，有一個比丘心智昏鈍不明，完全不能體會佛陀苦心的教導。他貪愛色身的快意舒適，每日飽食後...
淺見無知的人，只能看見一切事物的表面，不能看見事物的對面。譬如像下棋一樣，只看得一著，看不到第二著、第三著。...
一代教
【佛學大辭典】
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（雜語）Pratibhāṇavati，譯曰具辯才。仁王護國經道場念誦儀軌曰：缽囉底婆娜此雲辯才，嚩底此雲具也。順此方言具...
六時觀音
所立
後後所有希求
隨分覺
得人憎處
無主不處分過量房戒房成結犯
二種施
三魔
樂
大梵王宮
四大菩薩
【大藏經】佛說分別善惡所起經
【大藏經】思惟略要法
【大藏經】般若波羅蜜多心經
情執放淡一分，功夫前進一分
賣魚郎與老鷹
白雲法師：說得一丈,不如行得一尺
如果你是我(圖)
財富從付出中來
以愛化怨 武士之子出家
貪執睡眠以待來日墮落
來果老和尚
道證法師
證嚴法師
夢參法師
如瑞法師
弘一大師
達照法師
妙蓮老和尚
其他法師
淨慧法師
淨界法師
星雲法師
印光大師
慧律法師
蓮池大師
靜波法師