五蓋者,蓋即蓋覆之義。有五法能蓋覆心性,而不生善法也:一、貪慾,二、瞋恚,三、睡眠,四、掉誨,五、疑。小乘篇中已述之,茲從略。
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為欲愛之異稱。二愛之一。以眾生愛念妻子,貪染五欲,無異餓鬼趣,故稱餓鬼愛。北本大般涅槃經卷五(大一二·三九四...全一卷。北魏曇鸞撰。又作大經奉讚、無量壽經奉讚、讚阿彌陀偈。收於大正藏第四十七冊。系依無量壽經,而以偈頌方式...【掉舉】 p1015 瑜伽十一卷四頁云:掉舉者:謂因親屬尋思,國土尋思,不死尋思,或隨憶念昔所經歷戲笑歡娛所行之事...(術語)可享有非想非非想天之禪定也。與非有想非無想同。楞嚴經曰:識性不動,以滅窮研,於無盡中,發實盡性。如存...位於湖北黃梅縣城西北十五公里之破額山(西山)上。山前有瑤鳳山、獅子山、大葉山等,奇兀絕偉,氣勢磅礡。始建於唐...(1190~1244)遼東丹王突欲之後裔。為萬松行秀之法嗣。初姓耶律,後改移剌。字楚材。法諱從源,號湛然居士。十三歲...(地名)給孤獨園之略。祇園精舍所在之處。給孤獨者,須達多之譯名。此園為須達長者所布施,故曰給孤獨園。又,後世...【佛子】 p0653 佛地經論二卷十一頁云:由佛教力,彼聖道生;故名佛子。如說皆從世尊口生。正法生故。有義,皆...為密教阿闍梨所傳曼荼羅、胎藏圖像中,列於遍知院之菩薩。又稱金剛鉤菩薩。其形像為右手置於胸前,豎食指,以其餘四...培養中國佛教專門人才的院校。1956年創辦於北京,院址設在法源寺。在中國佛教協會領導下,由院務委員會負責教學、行...即由三十餘公分長之石榴木或桃木枝削製作成之杖。誦真言加持之,可用以扣打魅女之肩,或擊打病者痛處。用桃木,係源...大智度論卷第一 大智度論卷第二 大智度論卷第三 大智度論卷第四 大智度論卷第五 大智度論卷第六 大智度論卷第七 大智...稱讚淨土佛攝受經...大方廣圓覺修多羅了義經...
心定法師剛接任佛光山寺的住持不久,他告訴我一件事: 有一天藥石後,他在大雄寶殿前面一面念佛一面經行。忽然看見...
【原文】 阿彌陀佛慈悲願力,遍周法界,普接眾生,作大攝受,不令漏失。阿彌陀佛陰入界①身,遍同法界,普示眾生,...
佛教弟子,不消談得。就是佛教徒,但因為善根淺薄的原故,皈依佛法的人雖多如牛毛,而畢竟成佛的仍稀如麟角。佛教原...
怎麼欣求極樂呢? 思惟依正莊嚴,成就內心的安樂;思惟諸善聚會,成就內心的清淨。對極樂世界的欣求,有兩個修觀的...
對這一點我們會非常地感慨,因為身處五濁惡世,我們眾生煩惱很重,很難生起向佛修道之心,而少量生起修行之心的人,...
至心專念藥師佛的本願功德名號,能滿足世間及出世間的祈求。甚至經文講只要聽聞佛號的眾生就能夠得到利益。因此不管...
原文: 問曰:備修眾行,但能迴向,皆得往生,何以佛光普照,唯攝念佛者,有何意也? 答曰:此有三義:一明親緣。眾...
三祖大師云:至道無難,唯嫌揀擇,但莫憎愛,洞然明白。古今高僧大德無數次地引用這幾句法語,來開示學人在菩提道上...
五蓋(二)
【佛學次第統編】
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【六現觀斷煩惱時】 p0310 瑜伽七十一卷五頁云:問:此諸現觀、能為煩惱斷對治者,為生已作斷對治耶?答:此非未生...
餓鬼愛
讚阿彌陀佛偈
掉舉
非想非非想處
四祖寺
湛然居士
孤獨園
佛子
如來鉤菩薩
中國佛學院(The Chinese Buddhist Academy)
加持杖
【大藏經】大智度論
【大藏經】【註音版】稱讚淨土佛攝受經
【大藏經】【註音版】大方廣圓覺修多羅了義經

住持之道與待人之道

阿彌陀佛憐念眾生,生生世世不相捨離

戒為無上菩提本,修行應一門深入

欣求極樂的兩個修觀方法

阿彌陀佛護持行人不遭魔障

如何善用藥師佛號利益他人

阿彌陀佛的光明為何獨攝念佛人


蓮池大師
星雲法師
其他法師
憨山大師
夢參法師
智者大師
印光大師
玄奘大師
廣欽老和尚
六祖慧能
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虛雲老和尚
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淨慧法師
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